“正心诚意”儒学观在大学生道德教育中的价值借鉴

摘要

中国当前正处于社会转型的特殊时期，在这一特殊时期，信息技术的快速发展推动了信息的快速流动，不断深入的改革开放也使得大量西方外来思想涌进了我国;西方思想开拓了人们的认识视野，却也在一定程度上的动摇了人们原本的价值取向。大学生道德教育并不是真空地带，它也会受到社会大环境的影响，因此也显现出了一系列的问题。而中国传统文化中的“正心诚意”儒学观所关注的正是人的内心，它认为道德修养要通过人的内在自我的努力，进行自身心理调节和道德自律，自觉地去恶从善，保持良好健康的心态，主动的树立向善的目标，同时由内而外、由己及人地将自己修身所得外化为实践，帮助他人提高道德修养，最终形成良好的道德环境氛围。这一儒学修身观对帮助大学生群体树立坚定的人生观、道德观，坚持正确的道德价值取向，应对社会价值形态多元化倾向具有积极意义。同时，由“正心诚意”思想内涵引发出的如“持志养气”、自省“慎独”、“忠恕”成仁和“知行合一”的传统儒家育人方式，也将形成对当前高校创新育人途径探寻的启示。笔者认为，在大学生道德教育中吸收借鉴传统文化中的有益成分，探索道德教育中的传统文化与当代文化的结合途径，不仅有利于增强我国的文化软实力，提升大学生群体对本民族文化的认同感，帮助大学生群体树立正确道德价值取向，坚持坚定向善的信念，应对社会转型期社会价值多元化挑战;而且与习近平总书记强调的党的十八大主题精神相契合，有利于深入理解社会主义核心价值观思想，切实践行社会主义核心价值观。因此，笔者以中国传统文化中的“正心诚意”儒学观为主要研究理论，借鉴其中优秀的育人理念和育人方式，结合当前我国大学生道德教育所面临的问题，理论联系实际，展开了本篇论文的撰写。

目录

声明

摘要

第一章 绪论

1．1 选题背景和选题意义

1．1．1 选题背景

1．1．2 选愿意义

1．2 研究现状

1．3 研究思路和研究方法

1．3．1 研究思路

1．3．2 研究方法

1．4 研究创新点

第二章 “正心诚意”儒学观的理论探讨与当代育人价值

2．1 “正心诚意”儒学观的内涵

2．1．1 先秦儒学“正心诚意”的传统内涵

2．1．2 宋明儒学“正心诚意”的内涵延伸

2．2 “正心诚意”儒学观的理论发展

2．2．1 近现代儒学对“正心诚意”的儒学观的发展

2．2．2 当代新儒学对“正心诚意”儒学观的发展

2．3 儒家传统修为观与马克思主义道德修养观的关系

2．3．1 儒家自我道德修养观念与马克思主义人本思想契合点

2．3．2 儒家“知行合一”思想与马克思主义实践观学说契合点

2．3．3 儒家修身育人观念与马克思主义人的自由全面发展学说契合点

2．4 “正心诚意”儒学观的当代育人价值

2．4．1 儒家“持志养气”的道德修养方法

2．4．2 儒家“慎独”自省的道德修养方法

2．4．3 儒家“忠恕”成仁的道德修养方法

2．4．4 儒家“知行合一”的道德修养方法

第三章 当代大学生道德教育中“正心诚意”儒学观的价值需求

3．1 当代大学生道德教育的现状

3．1．1 当代大学生道德教育中已有的育人成果

3．1．2 当代大学生道德教育在社会转型期面临的新挑战

3．2 当代大学生道德教育中“正心诚意”儒学观的实践探索

3．2．1 “正心诚意”儒学观教育的问卷调查及分析

3．2．2 “正心诚意”儒学观教育的案例及分析

3．3 “正心诚意”儒学观在当代大学生道德教育中的必要性

3．3．1 “正心诚意”儒学观育人思想的当代需求

3．3．2 “正心诚意”儒学观育人方式的当代需求

第四章 “正心诚意”儒学观在当代大学生道德教育中的育人途径

4．1 “正心诚意”儒学观对当代大学生道德教育的意义

4．2 “正心诚意”儒学观对当代大学生道德教育的价值

4．2．1 “正心诚意”儒学观的修身为人精神

4．2．2 “正心诚意”儒学观的修身实践精神

4．3 “正心诚意”儒学观的当代育人途径

4．3．1 激发学生主体意识，实现“正心诚意”自我道德教育

4．3．2 营造良好道德修养氛围，实现“正心诚意”环境因素影响教育

4．3．3 道德教育与道德实践相结合，实现“正心诚意”道德化育教育

结语

参考文献

附录

致谢

研究成果及发表的学术论文

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