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摘要
第一章关于永明延寿
第二章略述唐末宋初的佛教及其问题
第三章禅净合一:佛教信仰形式的社会化转变
3.1禅净合一的必要性
3.2唯心净土与西方净土
3.3举一心为宗
3.4关于禅净合一的意义
第四章万善同归
4.1何为“万善”?
4.2对修行万善的质疑
4.3善由心生
4.4万善的社会价值
第五章禅净合一、万善同归与宋代之后佛教的转型
5.1禅净双修
5.2民间结社及居士佛教的兴起
第六章“常契中道”——对佛教现代转型的一点思考
参考文献
杨柳;
浙江大学;
禅净合一; 万善同归; 永明延寿; 宋代; 汉传佛教; 佛教信仰;
机译:北京故宫博物院“原始”宋代官窑及其以后仿制品的非破坏性分析
机译:“最新的垃圾处理发电设备”:川禅市大善寺加工中心
机译:鲍里斯的市场口头禅不会达到净零
机译:关于修善寺温泉中温泉地区的现代转型过程
机译:永明延寿《思想沉思的枢轴》研究。
机译:想象世界:2021年及以后的UHC和SRHR的转型性基于权利的议程
机译:一心生万善万善归一心——永明延寿的心行实践论
机译:耦合一维动力系统能量密度与净功率(强度)的关系。
机译:天然-净重阿布沙伊德的净禅合粘合剂的生产工艺-裸露的Elektrotauchlacke
机译:以后的内容或目的。 SINOKOREAN REST字符。读。电话。转型。系统
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