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传统与超越:态度研究范式的话语转向及其发展趋势

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绪论

一、选题意义

二、历史回顾:研究现状与不足

三、研究思路与方法

四、主要内容与写作框架

第一章传统与继承——实证主义框架下的态度研究

第一节实证主义态度研究者的理论信念与理论渊源

第二节实证主义者的态度研究方案

1.2.1研究主题的确立与拓展

1.2.2研究方法的确立与完善

1.2.3研究结果的验证与评估

第二章突破与超越——话语分析框架下的态度研究

第一节话语分析者的理论信念与理论渊源

第二节话语分析者的态度研究提议

2.2.1研究主题的划定

2.2.2研究方法的引入

2.2.3研究结果的评估

第三章趋势与归宿——研究范式转向后的态度研究

第一节对实证主义框架下态度研究的简要评述

第二节对话语分析框架下态度研究的简要评述

第三节态度研究中两种研究范式的契合点

第四章本土化语境中的态度研究

第一节关于“态度”的中文文献检索及分析

第二节“言”与“行”在本土化语境中的不同版本的表述及其分析

第三节两种“言”“行”表述版本的比较分析

第四节“态度”文本的泛化

第五节中国社会心理学视野下的态度研究

结语

参考文献

致谢

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摘要

态度研究自进入社会心理学的研究视野后,一直处于重要地位,成为社会心理学最为古老的研究领域。但在20世纪80年代后,态度研究进入到研究范式转向的分界岭。态度研究在实证主义研究框架下,认知取向延续传统的态度研究,并占据态度研究的主流;而伴随社会心理学的话语转向,话语分析取向的态度研究范式兴起并得以长足发展。本文试图通过对西方态度研究理论发展脉络的梳理,更加清楚地勾勒出西方态度研究这一宏大叙事的轮廓。在此轮廓下,通过对两种态度研究范式在研究主题、研究方法和研究结果的评估等三方面进行分别介绍和叙述,使得态度研究在两种研究框架中得以展现,并希望能顺着两种态度研究范式发展的理论逻辑,得出两种态度研究范式的方案。同时,本论文通过两种态度研究范式的比较分析发现:尽管“言语”在两种研究范式中的位置是截然不同的面向,但两者都必须借助话语对其自身理论进行表述。从这一根本点出发,两种范式研究存在契合点在更为广阔的理论框架下进行整合,进而推进态度的后续研究。同时,本研究引入中国传统文化心理思想的视角,通过考察“态度”被作为心理学概念引入中国前后的不同表述版本的差异和文本转换发现:本土化语境中的“态度”表述版本有其自身独特之处。本文试图在本土化语境中看待态度研究,为中国社会心理学的态度研究提供一个崭新的视角。

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