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《分门古今类事》研究

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声明

摘要

绪论

一、选题价值

二、研究现状

三、研究目标和方法

第一章 《分门古今类事》文献考

第一节 《分门古今类事》的编者

第二节 《分门古今类事》的版本

第三节 《分门古今类事》的文献价值

第二章 《分门古今类事》的成书背景和思想内容

第一节 《分门古今类事》的成书背景

第二节 《分门古今类事》中的命定故事

第三章 《分门古今类事》的编纂

第一节 《分门古今类事》之门类

第二节 《分门古今类事》之取材和改编

结语

参考文献

附录

致谢

攻读学位期间发表的论文

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摘要

《分门古今类事》是宋人委心子编纂的专门蒐集天命前定故事的类书,其编纂目的是为了发明天命前定信而有证,以警诫奔竞、躁进之徒。
  此书序中编者自称委心子,据书中信息知其父为宋代眉州青神县人宋如璋,具体信息已不详。李剑国《宋代志怪传奇叙录》称《分门古今类事》中《灵应集》一书亦是编者委心子所撰,然通过内容分析和联系社会文化背景,推测《灵应集》或是当时宗教灵验记一类,未必委心子所撰。此书现存版本主要有四库全书本和十万卷楼本,二者卷数、内容一致,但引书出处的标注上互异的较多。《分门古今类事》引书广博,收录了很多现今已经亡佚了的小说条文,有较高的文献辑佚、校勘价值。但书中部分故事有转录《太平广记》的嫌疑,其中与《太平广记》“徵应”“定数”二门重合度最高。
  畏命、知命、俟命的天命思想在我们的文化中一直占有重要地位。安命俟时有助于人们保持心灵的平静,亦有助于抑制社会的浮躁和功利。很多以命定为主题的小说的编写具有教化世俗的目的和功能。专门的命定小说从唐代开始大量涌现,成为一个独立的主题类型,究其原因,与当时的社会状况尤其是科举关系密切。《分门古今类事》的成书在科举之风浓厚的南宋,编者委心子所在的四川眉山也是当时的科举重镇。《分门古今类事》一书蒐录的命定主题故事十分丰富,从故事主题来看,主要有帝王主题、仕宦主题、科举主题、生死主题、婚姻主题以及讲一言一行、一饮一啄、一器一物皆有命定。这些故事命定故事反映了命定思想下人们对人生、对世界的看法。
  《分门古今类事》分帝王运兆门、异兆门、萝兆门、卜兆门、相兆门等十二个门类,其分门体例不尽统一,有些是以主题内容来分,有些则是以兆应形式来分,中间又有相互交叉者。编者所采用的是一种比较广义的命定概念,因此蒐集故事宏富。此书取材范围较广,经史子集皆有采录,但主要以小说和史书故事为主。编者按照小说的叙事体例对史书故事进行加工改编,通过简化叙事、完善故事信息、调整叙事结构、添加议论等方法把这些故事加工改编成新的命定故事,使故事的主题更为突出。

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