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摘要
绪论
第一章 《孝经》的传本问题
第一节 唐以前的《孝经》传本沿革
一、《孝经》的今文经传本
二、《孝经》的古文经传本
三、《孝经》今古文的争议和章句同异
第二节 唐前期流行的《孝经》注本和义疏本
一、《孝经》“孔传”和“郑注”的流行情形
二、《隋书·经籍志》所见的《孝经》解经著作
第三节 关于《孝经》“郑注”的争议
一、南朝时期《孝经》“郑注”是否为郑玄注的争议
二、唐代刘知几、司马贞对《孝经》“郑氏注”的争论
第二章 《孝经注》的成书背景及其形成过程
第一节 唐前期的“文教”政策
一、唐太宗时期的“文教”政策
二、唐玄宗时期的重文倾向及其学术举措
第二节 李隆基“御注”《孝经》与萧衍“帝王注经”的传统
一、萧衍在唐初政治文化中的地位
二、李隆基“再次”御注《孝经》
第三节 《孝经注》和“元行冲疏”的成书过程
一、《孝经》“开元注”作者群考辨
二、《孝经》“天宝注”对“开元注”的修正和完善
三、《孝经注》中的《制旨》
四、元行冲“疏”的撰作目的和过程
第三章 《孝经注》和“元行冲疏”的关系
第一节 《孝经注》和元行冲疏的主从定位
一、元行冲疏对《孝经注》的遵从和发挥
二、元行冲对“疏不驳注”原则的强化
第四章 《孝经注》的哲学思想
第一节 “孝行”、“孝道”异同
一、“孝行”与“五常之教”
二、“孝道”与王肃经学
三、“孝行”和“孝道”分野的消融
第一节 “爱”、“敬”争议和定调
一、东晋南朝时期“爱”、“敬”孰先的争议
二、隋唐时期“爱”、“敬”之道的定位——以刘炫《孝经述议》为例
三、《孝经注》对“爱”、“敬”问题的整理和定调
第一节 “忠”、“孝”孰先和《孝经注》的立场
一、魏晋时期“忠”、“孝”孰先的争论
二、南朝对“忠”、“孝”问题的基本倾向
三、《孝经注》对“忠”、“孝”问题的总结
第五章 邢昺对《孝经注》和“元行冲疏”的改造和整理
三、邢昺“疏”对元行冲旧疏的继承和改造
第二节 邢昺“疏”与《孝经注》的关系
一、邢昺“疏”对“注”的维护和遵从
二、沿袭唐旧的邢疏与宋代官方《孝经》学
第六章 《孝经注》的历史定位和影响
第一节 《孝经注》与唐代儒学
一、《孝经注》在唐代儒学中的地位
二、《孝经注》“遵从旧注，保留原貌”及对“疏不驳注”原则的强化
第二节 朱熹《孝经刊误》与李隆基《孝经注》
第三节 《孝经注》在中国《孝经》学史上的地位
一、《孝经注》对《孝经》今、古文传本的融合
二、《孝经注》通行后对其他传本的取代
结语
参考文献
附录
致谢
四川师范大学;
