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中国古代君权制约的理论与实践

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引言

第一章 中国古代君权制约的理论与实践

第一节 秦汉君权专制体制的确立

一、秦朝君权专制政体的建立

二、汉朝君权专制政体完善

第二节 唐宋君权的渐趋强化

一、唐朝君权专制政体的渐趋成熟

二、宋朝君权专制政体的渐趋强化

第三节 明清君权的膨胀

一、明朝君权专制政体的强化

二、清朝君权专制政体的极端强化

第二章 中国古代君权制约理论

第一节 先秦君权制约理论的产生

一、民本论

二、君主无为论

第二节 秦汉以后君权制约理论的发展

一、天谴论

二、无君论

三、君臣共治论

第三章 中国古代君权制约的途径与方式

第一节 天意制约

第一节 道统与祖训规制

一、道统制约

二、祖训规制

第三节 以臣权制约君权

一、君臣共议政事

二、言谏与封驳制度

三、史官直笔

第四章 中国古代君权制约的有效性与困境

第一节 中国古代君权制约的有效性

一、有为君主的自我约束

二、君权的外力制约

第二节 中国古代君权制约的困境

一、君权肆意-专制政体的必然

二、中国古代君权制约的理论缺陷

三、中国古代君权制约的实践困境

结语

参考文献

致谢

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摘要

中国古代的君权专制体制最早确立于秦汉,唐宋时期渐趋强化,至明清时期,君权达到极端膨胀。中国古代君权专制政体的确立和强化,从积极方面看来对于巩固封建国家大一统局面,促进民族之间融合起到了一定的促进作用,但是君权的强化也带来了君主肆意等弊端,因此君权制约问题一直是中国帝制政治体制研究的一个重要课题。传统儒家的民本论、天谴论等主张为中国古代君权制约提供了思想基础,以此为依据,以天道、道统及臣权制约君权成为帝制时代各个王朝普遍的政治实践,这些措施对于限制君主肆意行使权力,维护正常的政治秩序起到了积极的作用,成为中国传统思想文化的宝贵精华。
  本文全文共分四章进行论述。第一章,探寻中国古代君权强化的历史,论述中国古代君权如何逐步强化,并在封建君权时代末期达到顶峰。第二章,讨论中国古代君权制约的相关理论:民本论、君主无为论、天谴论、无君论和君臣共治论等。第三章,通过史论结合的方式分析中国古代君权制约的途径和方式。第四章,通过与西方经验进行比较,研析中国古代君权制约方式的积极意义和局限性,以古鉴今,对于中国当代政治体制改革提出一些有益的参考建议。

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