从“文学救国”到“文学本身”——梁启超文学教育思想研究

摘要

梁启超（1873年出生于广东新会县）字卓如，号任公，又号饮冰室主人，是我国近代著名的政治家、思想家、教育家，在政治、思想、文化、教育等诸多领域都做出了突出贡献，也是近代文学教育过渡期中非常重要的人物。尽管梁启超往往以政治家的身份闻名于世，然而他在文学教育方面的影响力也是不容忽视的。梁启超关于文学教育的眼光是深远的，尤其是他在后期对文学本身和对学生个性化塑造的认识。因此，对梁启超的文学思想进行探究，反思其文学教育早期现代化的历程，在今天看来仍有重要的借鉴意义。
　　因此，本论文在查阅大量资料的基础上，对梁启超文学教育思想进行提炼和总结，进而顺着一条渐变的思想路线，探求他后期对于文学本身的关注，或取其精华或引以为戒，以期从中得到一点启示和借鉴。
　　梁启超的教育实践活动对其文学教育思想的形成和发展有着不可忽视的奠基作用。所以，本论文在第一章首先主要在抨击科举，学校教育实践活动和培养“新民”三个方面对梁启超的教育实践活动及思想进行一个简单的叙述。然后论文在接下来的两章把梁启超文学教育思想分为三个阶段进行研究，第二章主要研究梁启超以政治目的为主的文学教育思想，并探寻他如何从“文学救国”的纯政治目的逐渐一步步走向对文学本身的关注。梁启超身处一个富于变化的时代，这是一个由旧民主主义向新民主主义跨越的重要历史时期，当时国家和民族面临着衰败、没落的局势，封建科举也正处于没落阶段，在这一过程中他主动承担起救国重任。本阶段，他的文学思想与政治发生着千丝万缕的联系；第三章则主要研究梁启超晚年退出政坛，专心学术之时对文学本身的关注，这一方面主要集中在文学的情感性、文学的趣味性和文学的学习方式上。本阶段，梁启超意识到文学本身的特质，不再一味执着于文学与政治的关系；第四部分则是从梁启超的文学教育思想中取得一点启示，主要包活文学救国，独立阅读能力，陶冶情感，文学学习活动设置，阅读与写作五个方面。他的文学救国思想虽然忽视了文学本身的价值，但是也在一定程度上发挥了文学对促进国家发展和国民素质的重要作用，从而潜在地提高了文学的地位，引起了人们对文学的高度重视。而且现今社会，国外文化大量涌入国内，对中国传统文化产生了一定的冲击，因此，梁启超这一思想对今天也是有一定借鉴意义的。独立阅读能力、陶冶情感、文学学习活动的设置、阅读与写作四个方面则主要是从梁启超后期文学思想中得到的启发，他的文学思想不仅在当时看来是很具前瞻意义的，而且对今天也有一定的指导意义。

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引言

一、梁启超教育思想及教育实践活动

（一）抨击科举

（二）学校教育实践

（三）培养“新民”

二、文学救国与文学“新民”

（一）文学教育的政治倾向性

（二）政治功用观与关注文学本身

三、文学新观念

（一）文学与情感教育

（二）文学与趣味教育

（三）文学与方法教育

四、梁启超文学教育思想的启示

（一）文学救国

（二）独立阅读能力

（三）陶冶情感

（四）文学学习活动的设置

（五）阅读与写作

结语

注释

参考文献

致谢