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符号学视角下的北京与伦敦奥运会徽的文化解读

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Chapter One Introduction

1.1 Motivation for the Research

1.2 Research Goals

1.3 Structure of the Thesis

Chapter Two Literature Review

2.1 Semiotics Studies Abroad

2.2 Semiotics Studies at Home

Chapter Three Theoretical Framework

3.1 Saussure’s Semiotical Theories:Signifier and Signified

3.2 Encoding and Decoding

3.3 Semiotics and Culture

Chapter Four Methodology

4.1 Research Questions

4.2 Research Subjects

4.3 Research Methods

Chapter Five Comparative Studies

5.1 Introduction of the Emblems of Beijing and London

5.2 Models of Analyzing the Emblems

5.3 Cultural Connotations in the Emblems

5.4 Similarities and Differences

5.5 The Significance of the Emblem in Cross Cultural Communication

Chapter Six Conclusion

参考文献

致谢

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摘要

奥林匹克运动会已成为世界最重要的体育盛会,它的圣火在世界范围内点燃,不同国家、民族和地区的文化共同孕育、滋养着奥林匹克文化,这也使得奥林匹克视觉形象出现异彩纷呈的现象。奥运会会徽作为奥林匹克视觉形象的核心已经成为奥林匹克精神与民族文化的象征。历届奥运会会徽都展现出各个民族独特而迷人的文化魅力。而举办完的北京奥运会会徽以及伦敦奥运会会徽赢得了世界喝彩,它们都完美地展示了本民族深刻的文化内涵。本文拟从符号学的角度来解读北京与伦敦两届奥运会会徽所蕴含的文化元素并探讨其在跨文化交流中的意义。
  符号学是十九世纪末才兴起的一门研究符号,特别是研究关于语言符号的一般理论的科学。其研究的内容十分广泛,目前主要研究符号的本质、符号的发展规律、符号与人类各种活动的关系、符号与人类思维的联系。大约从上世纪60年代开始,符号学才作为一门学问得以研究。现在符号学已经成为一项科学研究,其理论成果也已经渗透到其他诸多学科之中。
  现代符号学一个强大的源头是20世纪初瑞士语言学泰斗索绪尔的《普通语言学教程》。索绪尔将符号分成能指Signifier和所指Signified两个互不从属的部分。但索绪尔的符号学理论主要局限于语言学领域,实用意义不明显。本文试图基于索绪尔符号学的理论,使其理论更加实用,同时也为相关领域提出一些启示,并且从符号学的编码和解码方面探究符号在跨文化交流中的意义。而奥运会徽是符号的集合,每个符号都有其独特的内涵意义,是国家文化的浓缩,并涉及到了经济、政治等领域。所以笔者选取代表中国民族特色北京奥运会会徽和代表英国民族特色的伦敦奥运会会徽作为研究对象,从符号学角度出发,尤其基于索绪尔提出的能指和所指方面,分析会徽的符号学内涵和指示意义,并从符号学的编码与释码角度,解析伦敦奥运会和北京奥运会会徽在融合东西方文化差异中的独特表现,并进行对比分析,从而总结出符号在不同文化中所反映出的不同意义,挖掘其在跨文化交流中的功能和作用,为符号学的研究带来新的课题。

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