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后殖民理论视角下的美国印第安英语文学研究

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原创性声明及关于学位论文使用授权的声明

INTRODUCTION

CHAPTER Ⅰ Native American Cultural and Spiritual Traditions

CHAPTER Ⅱ A History of Colonization: Conquest, Genocide, Acculturation and Marginalization

CHAPTER Ⅲ The Developmental Stages of Native American Literature: Assimilation, Return to Traditions, and Hybrid of Indigenous and Western

CHAPTER Ⅳ The Homecoming Journey: Return to Indian Traditions

CHAPTER Ⅴ The Indian Trickster's Subversion and Reconstruction

CONCLUSION

WORKS CITED

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ACKNOWLEDGEMENTS

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摘要

本文从后殖民理论视角出发研究美国印第安英语文学。本文力图为以下具有创新性的观点提供具有说服力的论证。 其一,与此前的美国印第安文学研究不同,本文侧重于探讨美国印第安英语文学的后殖民性。在重新审视美国内部殖民主义统治对印第安民族的征服与文化灭绝的基础上,本文以霍米·巴巴、艾勒克·博埃默、比尔·阿什克罗夫特、加瑞斯·格里菲思和海伦·蒂芬等人的后殖民理论为依据,分析美国印第安英语文学的后殖民性,将其发展过程界定为同化、回归传统和文化杂交三个阶段,并从后殖民视角出发逐一探讨这三个阶段各自呈现出的后殖民特征。 其二,通过对莫曼迪和吉奥加玛这两位印第安文艺复兴代表人物的研究,本文论证了美国印第安英语文学第二阶段回归传统的总体倾向。按照后殖民观点,在更具政治性的解殖阶段,后殖民作家倾向于投身自己人民的政治解放运动,因之他们的写作普遍以返回想象之中的故乡、恢复往营传统为主题。通过对莫曼迪和吉奥加玛代表作品的分析,本文阐释了第二阶段作品中反抗与回归这两个密切相关的主题,探讨了第二阶段作家如何在创作中展现印第安民族遭受歧视的历史,表达对殖民统治的抗议,和他们如何通过描写脱离部族群体的当代印第安人回归祖先文化、重新确立印第安信仰的过程,表达当代印第安群体认同印第安传统文化的强烈愿望。 其三,本文以托马斯·金的小说为研究文本,论证了美国印第安英语文学在其发展的第三阶段所表现的文化杂交特征。通过对金的作品中颠覆与重构平行叙述的阐释,本文探讨了美国印第安英语文学第三阶段作家在创作中对殖民话语的颠覆,对边缘与中心之文化界限的消解与跨越,对印第安传统的重新构建和对北美印第安历史的重新书写。

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