声明
摘要
导论
一、论文选题依据
二、论题价值
三、研究现状
四、写作思路
第一章 悲剧的观念与政治文化批判
一、黑格尔的悲剧理论
二、克尔凯郭尔的悲剧理论
三、尼采的悲剧理论
四、马克思恩格斯的悲剧理论
五、伊格尔顿的悲剧观念
第二章 “自我”的发现与现代认同模式
一、“自我”的发现
二、“主体性”自我认同
三、社会身份认同
四、后现代的身份认同
五、伊格尔顿的认同观
第三章 悲剧与自由
一、悲剧主人公
二、悲剧冲突的现代表现
三、自由与命运的转化
四、自由悖论的解决
第四章 悲剧与现代邪恶
一、资本主义早期理性对传统的反叛
二、自由意志的泛滥
三、大屠杀
第五章 悲剧与现代性
一、现代文明的分裂
二、自我的分裂
三、理想主义的矛盾
四、自由的矛盾
五、自然与理性的断裂
第六章 悲剧与革命
一、古代的“替罪羊”
二、现代的“替罪羊”
三、社会主义革命
第七章 伊格尔顿悲剧理论对现代自我认同问题的借鉴意义
一、主客体相统一的“自我”
二、文化与自然相统一的“身体”
三、伦理与政治的联手
四、走向共同文化
结束语
参考文献
致谢