废除“六法全书”的前后与是非

摘要

本文第一、二、三、四部分重在动态回顾。
　　 第一部分回顾了“六法全书”形成的三个重要时期--清末：“六法”体系初步确立期；国民政府前期：“六法”的发展期；南京国民政府：“六法”的成熟期。在此基础上从立法指导思想、体系结构、法律制度的设计三个方面分析“六法全书”的基本特点。
　　 第二部分回顾“六法全书”被废除的过程，可以划分成三个阶段--领袖的文章：废除“伪法统”；党的政策：废除“六法全书”；共同纲领：废除“六法”的法律化。
　　 第三部分回顾了对“六法全书”被废除后所遭遇的持续性批判。批判首先在司法界、教育界展开，并呈现出扩大化趋势，直到大规模的反右运动。由此分为司法、教育界改革前后与反右运动前后两个阶段。当然，对“六法全书”进行持续批判之时，中共中央的政法工作也开展了起来，主要是灌输马克思主义、建立政治性的法律机构、制颁政治性的“法律”、放宽司法干部的来源、培训政法干部、建立政法学会与创办政法刊物等。
　　 第四部分回顾了“六法”废除后的30年法制概况，有法制初创时期的欣喜，有蔑视法制停滞倒退时期的无奈，有法制全面破坏时期的悲哀，有法制徘徊时期的期待，有法制恢复时期的希望。这三十年立法工作让人感慨万千。在回顾“六法”废除后的30年法制概况之后，与台湾六法的良性发展进行了一个简单的对比。
　　 本文第五、六部分重在思考。
　　 第五部分从多个视角探析“六法全书”被废除的原因，先从法律与革命的关系着手，分析中国王朝更替时的革命与法律的关系、民主革命（辛亥革命）与法律的关系、中国共产党领导的无产阶级革命与法律的关系，以期得到法律与革命互动发展的一般规律和特殊情形。接着从理论、历史两个方面实事求是地分析“六法全书”被废除的原因：片面地理解马克思关于法的基本原理、传统法律文化的影响、中共根据地的法制、国共内战形成的仇恨、“六法全书”远未本土化。或许还能给我们更多的启示。笔者同时注意到了中国的特殊国情，即领袖强大的动员能力和号召力，毛泽东的“法律虚无主义”在一定程度上决定了“六法全书”的命运。
　　 第六部分笔者借助马克思主义辩证法与价值观两个评价尺度，评价废除“六法全书”的得与失，审视马克思主义者废除“六法全书”的行为是否真正符合马克思主义基本原理。最后笔者从微观、中观、宏观三个层次探析废除“六法全书”对中国的深远影响。
　　 废除“六法全书”作为中国法制史上的重大事件已整整过去了六十年，反思“废除六法全书”对当今中国法治建设有哪些启示意义，是一个极有意义的话题。对传统法律文化遗产和外来先进法治文明采取什么样的态度?在法治建设的过程中法学家应有什么样的地位、发挥作用?如何对待法学教育和建设新型法律文化?怎样进行政治体制改革?一系列问题都摆在面前，都无法回避，都值得反思。只有深入反思，吸取历史的经验与教训，才能更好地在法治建设的良性轨道上前行。