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章太炎的《庄子》研究探微——以《齐物论释》为中心

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前言

(一)研究现状

(二)研究意义

一、章太炎的《庄子》研究历程

(一)早期《庄子》研究(1890—1903年)

(二)中期《庄子》研究(1904—1913年)

(三)晚期《庄子》研究(1914—1936年)

二、《齐物论释》文本解读

(一)以佛解庄的学术传统

(二)《齐物论释》的文本分析

(三)“齐物”与“平等”理念

三、章太炎诠释《庄子》的方法和旨归

(一)作为“能诠”的佛教判教

(二)作为“所诠”的《庄子》

(三)章太炎的终极关怀

结语

参考文献

致谢

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摘要

章太炎在中国近代史上所扮演的角色是重要且多重的,集思想家、革命家、国学大师于一身,其思想特质兼具儒、释、道各家哲学之厚实基础,不时佐以西学相互徵验,在清末民初的动荡时局中,发展出独特的自我辨证历程。其中,《庄子》对他的影响很大,他不仅在作品中常常提及庄子、引用《庄子》,亦以《庄子》为一种人生态度,以《齐物论释》为代表的《庄子》研究是章太炎哲学思想的重要组成部分。本文旨在对章太炎的《庄子》研究做整体把握和系统梳理,焦点关注在章太炎如何以唯识理论重建庄学齐物的体系,通过对《齐物论释》的文本解读和章太炎庄学诠释方法的分析,体现在近代背景下其齐物思想意图实现的匡时救世的现实目的。
  就章节结构而言,全文共三个部分。第一部分以“始则转俗成真,终乃回真向俗”为标准,将章太炎的《庄子》研究分三个阶段加以论述,力图展示其蔚为壮观的庄学全貌:第一阶段是《庄子》研究起步时期,这一时期的主要著作有《膏兰室札记》、《春秋左传读》、《訄书》和《訄书》(重订本)。虽然没有《庄子》研究的专门著作,但在诸多著作中多有涉及《庄子》的内容。第二阶段是庄学思想逐步成熟、完全创立时期,有《庄子解故》和《齐物论释》两部专著,这一阶段是章太炎政治上最为活跃、思想上最为驳杂、学术上最为创新的重要时期。第三阶段是庄学思想发展时期,章太炎将重点由革命和学术转移到了学术研究和讲学上,更加注重与庄子在精神上的契合。
  第二部分重点论述章太炎以佛解庄的《齐物论释》。首先回溯以佛解庄的学术传统,从魏晋南北朝到同时期的杨文会以佛解庄的尝试,为《齐物论释》奠定学术背景,凸显章太炎以佛解庄所体现出的时代特色。之后对《齐物论释》文本进行分析,探讨在此书中章太炎是如何用唯识思想解读《齐物论》的。《齐物论释》意图表达的是章太炎个人期望的一种理想境界,即社会价值观的全面平等、个体的自由解放以及社会文化的多元发展,体现了章太炎的现实关怀。
  第三部分首先考察《齐物论释》的成书背景,这是清末民初兴起的以佛教救国潮流的典型之作。进而探讨章太炎诠释《庄子》的方法,分为:作为“能诠”的佛教判教和作为“所诠”的《庄子》文本两个方面。章太炎选择《齐物论》加以注释和议论,既是出于哲学上的深刻思考,也是缘于经世致用的现实目的。应机说法,利益众生是章太炎《庄子》研究的旨归。

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