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明末清初吴江叶氏家族的文化生活与文学

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绪论

第一章明清之际汾湖叶氏家族考辩

第一节汾湖支叶氏家族的籍贯和迁徙

第二节明清之际吴江午梦堂家庭成员简介

第二章叶氏家族的“文”化日常生活

第一节陋室雅居琴棋书画——叶氏家族的“文”化日常生活

第二节一门联珠唱和自娱——洋溢家学传统的文艺活动

第三节游乐山水参禅诵经——静心禅悟于“天人合一”的艺术境界

第四节“师古复雅”与“师心尚俗”的融合——叶氏家族日常生活的文化审美心态

第三章、叶氏家族的文学交往活动

第一节名士雅集编刻文集——文学交往、传播活动的社群性

第二节明清之际女性文学的繁荣——社群性文学交往、传播活动的推波助澜

第三节以文会友切磋诗艺——文艺视角由创作向鉴赏的嬗变

第四节家学与美学的融合——叶燮《原诗》的诞生

第四章叶氏家族文化生活和文学的成因

第一节吴地“尚文重教”的文化精神

第二节明清之际文艺思潮的演变轨迹

第三节士族联姻交相辉映——优势组合和家学扩展

结语

参考文献

后记

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摘要

明末清初吴江叶氏家族作为苏南的一大望族,其生活方式与文学活动中传承着近古士族的许多共性,是一种典型的文士生活。在风景优美的环境中读书、吟诗、交友、游乐成为他们的基本生活模式。他们的日常生活与文学活动密不可分,形成了“文”化生活和生活化的文学。 本论文试图通过大量史料和地方文献资料,来客观再现明末清初以吴江叶氏为主的苏南士族的日常生活和文学活动,深入挖掘其“文”化生活的内涵,尤其注意他们的“文”化生活与明清之际文学创作的交叉影响,并对其成因和现实意义进行探究。 《绪论》部分考察了叶氏家族所处的特定时空背景——明末清初的特定社会背景和苏南区域文化背景,进而探究叶氏家族的文化生活内容及其成因,并回顾了学界对叶氏家族的研究现状,揭示了这种“文”化生活和文学活动交叉影响、相互推进的重要意义。 第一章主要简要梳理了汾湖叶氏家族的世系、成员、著作等,为下文从家族角度来阐述其文化生活与文学群体的成因做了铺垫。 第二章主要结合叶氏家族的文学作品来概要地描述了叶氏家族的审美化日常生活方式。这种生活方式标志着中国古典艺术精神的日趋成熟,形成了文学化、审美化的日常生活与生活化、世俗化的文学,充分体现了明清之际“师古复雅”与“师心尚俗”的文艺思潮向文化生活渗透的态势。 第三章主要借助相关历史文献阐述叶氏家族的文学交往活动,如文人结社、以文会友、代写序跋、编刻文集等。论述了这种文学交往活动对文学传播、发展,特别是女性文学传播、发展的积极影响,揭示了它所折射的明清之际文艺视角由创作方法向审美鉴赏的嬗变轨迹,叶燮《原诗》在这样的文化背景下应运而生。 第四章主要从苏南区域文化、明清文艺思潮、士族联姻等方面来阐述了叶氏家族文化生活与文学的成因。 结语部分简要总结了叶氏家族的文化生活与文学的特征和时代、地域背景,以及对文学发展和文艺视角转变的重要影响。最后结合现代文艺理论界所争议的“日常生活审美化”话题,阐发了本课题研究的借鉴意义。

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