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南京师大学报（社会科学版）

南京师大学报（社会科学版）

北大核心

CSCD

CHSSCD

CSSCI

Journal of Nanjing Normal University (Social Science Edition）
本刊坚持基础理论研究与应用研究并重的原则，关注我国社会主义现代化建设的重大理论与实际问题的研究，提供学术争鸣，鼓励学术创新，为学校的学科建设、科研工作和人才培养服务，为我国的科教兴国战略和社会主义现代化建设服务。先后被各种评选机构列入“核心期刊”，并入选全国期刊方阵“双效期刊”、“全国高校双十佳社科学报”。
  • 发文量：4350
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  • H指数：3
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  • 万方期刊影响因子：-
  • 创刊时间：-
  • 国内刊号/CN：32-1030/C
    国际刊号/ISSN：1001-4608
  • 发行周期：双月刊
    邮发代号：28-26
  • 主管单位：江苏省教育厅
    主办单位：南京师范大学
南京师大学报（社会科学版）-联系信息
  • 主编：朱晓进
  • 电话：025-83598341
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共4384条结果
  • 摘要：李大钊早期政治思想的形成和发展是与民国初年中国政治的演变密切联系的.1912年成立的中华民国确立了共和体制,是中国代议制政治的开端,为中国政党政治的推行创造了条件.在此前提下,李大钊就民国的政治建设走上政治现代化的轨道、发展和完善代议制政治、实现真正的政党政治、推进政治民主化等一系列问题作了深刻的思考,从而形成了富有特色的早期民主政治思想.
  • 摘要：美国的政治过程是由一批权力中心的运作来体现的,美国是典型的多元主义政体国家,这一强调个人和公民社会权利的政治体制表现为权力中心的多元化.多元主义政体在美国的形成不是偶然的,而是由美国独特的历史背景、自由主义的政治哲学、人们对纯粹民主政治可能导致弊端的担心以及美国社会利益多元化等多方面因素决定的.了解美国政治本质特征及其成因,有助于我们认识美国政治和美国政府的决策过程.
  • 摘要：意识作为一个存在领域具有不可还原的实在性,正是这一实在领域构成了心理学的合乎逻辑的基础.对意识实在的论证,乃是心理学寻求和确立自身理论同一性的过程.行为主义彻底否定"意识"范畴的科学合法性,从而使心理学丧失了它自身的理论同一性.行为主义作为心理学研究纲领,依赖于它对作为行为之内在本质的意识实在,作出符合心理学自身理论性质的科学论证,这就是后行为主义心理学的发展所表现出的向"意识"范畴的"回归"趋势的理论根源.
  • 摘要：在对20世纪中国文学不同的阐释模式之中,"现代性"的模式实际上具有独特的阐释力量:一方面,它能够穿透曾经被既有的现代性阐释置于盲区的"革命文学"以至于后来的"文革文学";另一方面,其对学术视野的开拓亦有着相当重要的学术价值.20世纪中国文学现代性追求的基本主题是从"文化大革命"及其以前的"解放政治"而到"改革时代"的"生活政治".90年代中国文学的现代性问题主要包括90年代中国文学的历史语境与文学领域的制度安排、文学工作者的身份认同与话语政治以及文本策略与文本政治等等.
  • 摘要：建国后,党对文艺工作者的思想、政治领导遂与组织领导结为一体,组织领导成了思想与政治领导的物质载体或日制度保障.由之,思想与政治领导也就往往自然地转化为组织与行政领导,党与文艺工作者的思想与政治关系也就不自觉地转化成了行政领导关系.尽管这一领导方法在当时极有效率,但是,却在相当程度上违背了文艺工作的"双百"方针.
  • 摘要：情理(情、人情、世情、性情、人情物理)是明清小说批评的重要范畴之一.情,指人的主观情感,有时偏重于指男女之情;理,事理,主要是指事物的客观规律.大部分小说评点家追求情与理的融合与统一,以情理作为评价作品、臧否人物的重要(甚至是唯一)标准.本文主要论述了情理观念在小说的创作目的与艺术效果、作品的真实性、人物性格塑造等三个方面的表现.
  • 摘要：无
  • 摘要：当市场在资源配置方面是低效率的时候,就出现了市场失灵,而市场失灵的存在通常被认为是"对集体或政府采取行动来改进资源配置的效率提供一个理由".但自60年代以来,市场失灵学说引起了一些著名经济学家的怀疑.他们向市场失灵的传统结论提出挑战,认为被说成"市场失灵"的许多情况都可能并正由市场力量加以矫正.从一个理想的市场与理想的政府出发来确定市场与政府的有效边界,是自由放任学说和政府干预学说共通的弱点.现实中的市场和政府都有其本身不可克服的缺陷,这正如布坎南所指出的那样:要改变一种游戏或竞赛的结果,改变参加竞赛的人并不重要,而改变竞赛规则最为重要.所有这些看法在很多方面都值得我们思考,并应结合我国国情加以吸取.
  • 摘要：宋代咏物词的发展可分为承袭期、反正期、高涨期和汇合期四个阶段.承袭期注重描绘物象的外在形态,风格冶艳;反正期开始赋予事物以生命和情感,朝着敦煌、盛中唐原创期咏物词的康庄大道反正、回归;高涨期更多借物抒情,托物言志,并在时代因素的作用下,形成家国身世之恨的新主题;在汇合期,家国之恨已成为咏物词创作的社会心理基础,而且不同词派都注重谋篇布局、造语运典、依律合韵之法,表明南宋后期雅化、诗化已成为词体创作的共同蕲向.
  • 摘要：从历史的和发展的角度来看待国有企业,并不存在一个永久不变的或者最终要实现的国有企业在国民经济中的"最优的"比重.国有企业在国民经济中占有特殊的地位,但绝不是普遍地适用于大多数企业的企业组织形式.我国国有企业根本性改革的长期目标是:将国有企业定位于少数特殊企业的地位,在国民经济中承担一般企业难以承担的职能,发挥其解决经济和社会生活中特殊问题的作用,而将绝大多数一般性社会生产活动交由各种类型的非国有企业去承担.
  • 摘要：侦查作为刑事诉讼的重要组成部分,具有侦查机关与犯罪嫌疑人及其律师之间平等对抗、法官享有司法审查权等"诉讼"特性.两大法系国家虽因诉讼观念的不同而在侦查的诉讼化程度上存在差异,但二者互相融合互相吸收的趋势却日益明显,特别是大陆法系国家大量借鉴英美法系国家的做法,其侦查的诉讼化程度越来越高.我国有必要借鉴西方国家司法实践,以有限的诉讼化为目标重建我国侦查制度.具体思路是:适当限制侦查机关的侦查行为,赋予犯罪嫌疑人及其律师一定的侦查权和针对侦查机关侦查行为的较为全面的防御权,赋予法官以司法审查权.
  • 摘要：战争政治文化影响和制约了20世纪40年代发生的所有文学论争.其特点一是次数频繁,从抗战开始到新中国建立,几乎从来没有间歇过;二是对抗激烈,文学论争往往寓含着不同的政治色彩,内在实质是不同政治思想、观念和势力的冲突和交锋,政治和战争取代文学本身,构成这些论争的核心并决定着论争的进程和方向.此外,战争政治局势的严峻也直接影响了40年代文学论争的方式,政治化和情绪化是其最突出的形式特点.这些文学论争对40年代文学的发展产生了重大的影响.
  • 摘要：中国早期神话的历史化铸成了中国古代社会的史官文化特质.在史官文化条件下,史学极其发达.随之而来的史学意识渗透在作家价值取向、诗学传统和通俗文艺之中,为中国古代历史剧的发生准备了充足的主观与客观的双重条件.
  • 摘要：无
  • 摘要：加入WTO以后,我国的关税将大幅度降低,非关税贸易保护措施削弱,贸易自由化程度提高,国内市场的各类商品将进一步放开,国内外市场的商品将进行公开的、无扭曲的公平竞争,这就为我国的国内市场价格与国际市场价格的对接,为价格的宏观调控的改革提供了前所未有的机遇."入世"后,国际市场价格对国内市场价格的冲击主要集中在国内的第三产业价格及收费和第一产业的农产品价格.面对"入世"的新情况,为了维护我国的产业安全,我们必须加大市场价格体系的改革力度,形成新的价格体系和价格管理制度.
  • 摘要：举证责任问题在民事诉讼理论研究中占有重要地位.国内通行的举证责任转换理论模糊了举证责任的本来含义和法律性质,有必要在法理上进行澄清.举证责任虽有二重含义,但其本质含义应是客观举证责任,即指在作为裁判基础的某个事实真伪不明时,依照预先规定的裁判规范由当事人所承担的一种责任.在民事诉讼中,举证责任是由案件的性质决定的;当案件的性质确定之后,举证责任即被确定,它在诉讼过程中是不可转换的.
  • 摘要："学校教育的基本价值"几乎是个无人问津的话题.今天,一边是教育大爆炸,一边是教育学的停滞,探讨学校教育的基本价值问题,有重大意义.以古罗马思想家和中国思想家为代表的古典批判家,曾掀起过一场学校批评运动.古典批判家证明,从一开始,学校教育就是一个少数掌握多数,精英拨弄大众的过程;制度化教育的初始酝酿,就是制度化教育的本体矛盾和价值冲突的孕育之始."矛盾"发展为现代学校教育制度的超国家、超文化的基本矛盾,"冲突"演进为制度化教育的价值分裂并成为人类的共同命运.善恶二元化和善恶程度的多样性,是学校教育的基本价值.
  • 摘要：人与人之间的交往是当代社会学家剖析现代生活、反思人类在发展过程中的自我迷失、探询生活本真意义的一个重要视角.师生交往是教育实践范畴的重要内容之一,它既是学校教育价值的根本体现,也是实现这一价值的重要途径.对师生交往的历史与范式的不断探询,其意义不单单在于能够对教育发展的历史轨迹和不同时期的水平作出生动的揭示,还在于通过对真实、普遍的师生交往的审视和质疑,能够有效地折射出支撑这一关系的磐基,因此,它是评判教育发展与革新的重要指标.
  • 摘要：本文从政治文化的视角,重新审视了20世纪20年代新文学发生期的文学革命,认为她由历史深层的思想启蒙、语言体式的变更、人的文学的确立,构成了一条内在整合的政治文化理路.五四文学革命充分揭示了个体文学家的创作心理与群体社会政治文化行为的一致性,同时,又反映出文学作为文化的载体,二者构成一种复杂的互动过程.
  • 摘要：一个学科带头人，意味着他是一个统领者、用贤者、掌权者和服务者。衡量一个学科带头人的标准绝不仅仅是学术水平。在充当学科带头人的必要条件中，比个人学术水平更重要的，其实是与学术事宜有关的管理能力与人格品质。学科带头人是一项需要用心去做的工作，需要有一种境界。
  • 摘要：古汉语中“命”这个字有命名、生命、命运三重含义，而中国古代哲学中的“命”的深刻含义也就隐藏在这三重含义及其相互关系之中。“命”是对个人生命存在的限定或规定，是个人与社会环境和生活世界的联合体，关注“命”的问题是庄子思想的重要方面，他主张“安其性命之情”，可以称之为“安命”哲学，其内容包括对语言之“命”的悬置，对生命之“命”的保养，对命运之“命”的安顺。
  • 摘要：始终坚持马克思主义的基本原理是江泽民对中国共产党80年奋斗历史的科学总结，它一方面强调了坚持的过程性，另一方面阐述了坚持的是基本原理而不是个别的、具体结论。这就要求我们正确把握马克思主义基本原理的科学内涵；反对教条主义，科学地对待经典作家的结论；坚持解放思想、实事求是的精髓，真正实现“三个解放”。
  • 摘要：自19世纪初黑格尔完成哲学史上第一次大综合后，人类自由驰骋的理智便开始向三个方向演变，即科学哲学、马克思主义哲学和人本主义哲学。但进入20世纪后，这三大哲学就日益从分化趋向综合。西方马克思主义哲学、语言哲学、解释学、结构主义、历史主义、科学实在论，都体现了三大哲学的融合。事实上，无论是眼下哲学的发展趋向、面对的研究对象、追求的实践目标、所处的知识背景，还是即将到来的信息时代的激烈挑战，都迫切要求马克思主义哲学和当代西方哲学携手共建。
  • 摘要：新修改的专利法在职务发明成果归属问题上确立了合同优先原则，这是相对的进步，但我们应更进一步，按照谁投入谁受益的原则，确立在本职工作中或单位交付的任务中作出的发明创造，应“归于”发明人和单位共有，而仅仅利用单位的物质条件所完成的发明创造，应直接“归于”发明人个人所有，单位享有优先有偿实施权的新制度。
  • 摘要：本文讨论了以下几个问题：(1)“逻辑真”是否是真的一个子类?(2)逻辑作为度量真的测度标准之一，它如何实现这种标准?(3)逻辑真自身的理论说明依赖于怎样的观念?作者分析了以往哲学家、逻辑学家对这些问题的一些代表性看法，认为：(1)“逻辑真”不是真的一个子类；(2)逻辑真只能测量观念形式上的关系；(3)逻辑真是认识论意义上的概念，它的本体论说明是一个“自足观念模式”的良性内循环结构。
  • 摘要：人的存在在本质上说实际上是一种可能性存在，人的可能性存在是人的存在的基本形式之一。一切的教育努力归根结蒂都是建立在人的可能之上并且为了实现人的更大可能，扩大和丰富人的可能既是教育的逻辑起点也是教育的最终归宿。人的可能发展受到来自两方面力量的作用，一曰外在力量，一曰内在力量。以往我们的学校教育更多关注地是影响人的可能发展的外在力量，强调教师、学校、环境以及其他社会条件和技术手段对人的可能发展的影响，而较少深入系统地研究影响人的可能发展的内在力量即人在可能发展中的自我塑造的力量。为此，要对以往的教育理论进行改造。真正的教育应是面向生活世界的教育，应肩负起促使受教育者寻找可能生活之路的重任。
  • 摘要：人格本体与自然本体同一的宇宙本体论哲学是李白道家文化人格的思想基础。它对原始道家哲学本体论的超越在于：使主体在和宇宙的同一性关系上占据了主导地位。李白道家文化人格的宇宙境界表明主体渴望摆脱庸常的生活模式，升华到一个新的人性水平。儒道生命价值观的矛盾表现在：儒家以精神不朽来消解死亡带给现世人生的消极意义。而道家认为只要顺应自然的循环变化，就无所谓生死，更无须被死亡所困扰。驱动儒家以进取精神介入现实人生的是对生命悲凉无奈的体验，促使道家以超然姿态淡出功名利禄的却是他对死亡乐观平和的领悟。儒道矛盾的生命价值观在李白对艺术精神境界的追求中获得了对立的统一。
  • 摘要：无
  • 摘要：目前，司法改革在我国受到了前所未有的重视，但是这些改革大都采取由下至上的局部扩展方式，而不是由上至下的整体推进方式，在实践中虽然取得了一些积极效果，但也产生了许多问题。本文主要对零口供、提前介入、不起诉听证、少年犯罪案件指定管辖以及合议庭评议公开等改革举措作简要评析，并对我国目前司法改革中的司法造法、突破法律进行改革所带来的影响展开讨论。
  • 摘要：列宁晚年思想的鲜明特征就是对社会主义的重新认识。在《论合作社》一文中，列宁明确指出“我们对社会主义的整个看法根本改变了”，但他的论述却出现了一些明显的混乱和矛盾。一是在发展阶段上不适当地提出俄国已经是社会主义国家，二是间接地提到一国能够“建成”社会主义，三是对有些问题的论述过于绝对化。列宁晚年的某些论断也存在着偏颇，例如“党政一体化”问题、“东方决战论”问题，事实已证明是经不起实践检验的。列宁晚年思想之所以会产生局限，最主要的原因是缺乏经验，同时也与党内大多数党员理论素养不高以及列宁独特的语言风格有着比较大的关系。

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