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有水之源,有本之木——论回归生活世界的学校道德教育

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引 言

一、概念的厘定

二、学校道德教育回归生活世界的必要性和可能性

三、构建完整的回归生活世界的学校道德教育体系

结 语

参考文献

后 记

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摘要

当前,学校道德教育正面临着诸多困境和严峻挑战。传统的学校道德教育远离学生的现实生活,将道德教育工具化和抽象化,把理性作为道德判断的唯一尺度,导致了学校道德教育退化为一种机械的、单调的道德知识传授和行为训练模式。这种远离学生生活的传统德育已暴露出较大的局限性,不能很好适应社会及人的发展需要。道德教育本应源于社会生活,丰富的现实生活世界应是构建德育大厦的基石。学校道德教育只有与生活完全融为一体,才具有无限的生命力。 本文第一部分界定了生活世界以及回归生活世界的道德教育的基本内涵,使人们充分了解文章题目的意义,道德教育回归生活世界不仅仅是简单的回归,而是在批判生活世界异化基础上的回归,其在对生活世界的批判中重建道德教育,使道德教育融入生活,实现对生命的关注、人格的塑造和幸福的追求。 文章第二部分在分析当前学校道德教育的现状及其发展的内在要求的基础上,论述了学校道德教育回归生活世界的必要性和可能性。道德与生活“同呼吸,共命运”,没有生活也就无所谓道德,生活的过程也就是学生的道德品行不断形成的过程,学校道德生活必须融入生活,通过道德的生活来进行,生活又必须有道德教育作保证,因此,学校道德教育回归生活世界有其现实的和深远的意义。 文章的最后一部分通过完善学校道德教育目标、构建多层次动态的道德教育内容体系、创新道德教育方法以及开辟新的教育途径等措施构建一个完整的回归生活世界的学校道德教育体系,力图通过一些可行的措施提高当前学校道德教育实效。

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