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穿越故乡——莫言作品中家族人种退化问题探析

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引言

第一章、家族人种退化的生命寓言的书写

一、莫言者莫可言

(一)童年印记

(二)带着淡淡的忧愁寻找自己失落的家园——高密东北乡

二、红高粱之火

(一)爷爷奶奶和我们

(二)寻找最后一株纯种红高粱

三、从《丰乳肥臀》到《四十一炮》

(一)有恋母癖的精神幼儿:上官金童

(二)刽子手哲学与傻子哲学

(三)罗小通的倾诉:令人绝望的成人世界

四、轮回:生死亦疲劳

(一)莫言的动物视角

(二)历史是一个“巨大的轮回”

第二章、家族人种退化的意义分析与文学传统

一、家族人种退化的文化与文本意义

(一)退化的文化意义——现代文明的捆绑

(二)退化的文本意义——孱弱的时代与尴尬的徘徊

二、文学传统的延续

(一)鲁迅先生的理想:改革国民劣根性

(二)边城牧歌、“死水微澜”时代与原始的“北京人”

(三)寻根文学风潮

结语

参考文献

后记

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摘要

本文将莫言作品中家族人种退化问题作为研究对象,通过对莫言作品中家族人种退化的文本表现分析以及对退化的原因和文学传统的追溯,探索正统文化与现代文明对人性的戕害,以及莫言为此所提出的救赎之法一在文本中张扬生命的强力。 本篇论文分为三部分。第一部分是莫言作品中家族人种退化的生命寓言的书写,在这一部分中对莫言重要的代表性作品中所表现的家族人种退化问题进行文本分析,并对家族人种退化的概念作出界定。这些对于相关文本的分析和有关概念的梳理为本文后面部分的论证奠定了基础。 第二部分是家族人种退化的意义分析与文学传统追溯。一是退化的文化意义和文本意义,从现代文明对于现代人的捆绑和莫言在乡村与城市之间的矛盾徘徊这两方面来揭示莫言作品中之所以会出现家族人种退化这个现实命题的深层原因。二是关于家族人种退化的文学传统的追溯,包括鲁迅先生的理想:改革国民劣根性;边城牧歌、“死水微澜”时代与原始的“北京人”;寻根文学风潮。这一部分梳理了关于退化的文学传统的延续流程,为莫言作品中家族人种退化的命题寻根溯源。 第三部分是结语,对于家族人种退化作一个从个人化到集体化的梳理,并对莫言的创作趋势作一个展望。莫言书中所提出的红高粱精神以及对于强悍生命力的张扬只能作一种文本上的救赎,野性的生命力只能导致历史的轮回,并不能带来彻底的改变。

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