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爱又如何——张爱玲、张欣笔下都市女性情爱困境比较

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绪论

一一样故事的两种讲法

1.1张爱玲:冷静的“巫女”

1.2张欣:热心的“民众大姐”

二女人“围”的城与“围”女人的城

2.1无处突围:“女结婚员”的婚姻悲剧

2.2爱又如何:物化世界挤压下的爱情失落

三放逐“他者”与放逐自身

3.1“姬别霸王”:对男性中心的疏离

3.2进退失据:女性主体的困境

结语

参考文献

附录:攻读硕士期间公开发表的系列论文

后记

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摘要

张爱玲与张欣,两位才华横溢的女作家,生在不同的时代,长在不同的城市,两位女作家虽然相隔半个世纪,但在创作方面有诸多相似之处,她们的文本都关注都市生活,都将视域放诸于都市女性的情感境遇。但由于所处时代与叙述姿态的不同,她们的文本又呈现出不同姿态。 本文把她们放到一个逻辑框架内,从女性主义的视角,对张爱玲与张欣笔下都市女性情爱困境进行比较研究。论文主要研究内容包括: 论文分析了张爱玲、张欣同样在讲述女性情爱故事时,两人的不同讲法。一个以“巫女”似的旁观者姿态看取新旧交替时代都市女性苍凉的情感际遇,有着超脱与深刻的意味;一个以“民众大姐”贴心贴肚的温情姿态抚慰都市丽人的情爱困境,本着务实的平民精神,入世而宽容。 论文总结了张爱玲与张欣笔下都市女性情爱的特点,对都市女性的爱情婚姻做了比较。在张爱玲与张欣的文本中,少有圆满的爱情婚姻,都在一定程度上解构了爱情,她们笔下的都市女性都处在金钱与爱情的双重围困之中,所不同的是,张爱玲笔下的都市女性出于对男性经济上的依附,而不自觉地给自己戴上了黄金的枷锁,她们不自觉地用男性社会的标准来给自己砌了一座坚固的围城,她们孜孜以求的不过是谋得一份“女结婚员”的职业,这种基于经济依附基础上的婚姻必然导致爱情婚姻处于断裂状态,她们在旧式婚姻的折磨或欲望婚姻的枷锁之中无处突围;张欣笔下的都市女性有着一定的经济独立,对于爱情婚姻的要求较高,可是在物化世界的挤压之下,爱又如何?爱情成了比物质享受更难追求的奢侈品,她们追求、迷惘、挣扎,可是仍然冲不出“围”城,始终处于爱情的迷失状态。 在女性的情爱困境中,张爱玲与张欣在文本中都一定程度地表现了对男性的放逐和女性主体自身的困境。张爱玲、张欣都有意或无意地表现出一种“姬别霸王”式的对男权中心的疏离,而在放逐了“他者”之后,“她们”都处于一种进退失据的困境。张爱玲文本中体现了传统的“父

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