教育学知识真理观寻思

摘要

教育学知识真理观问题反映的是人们如何“看”教育学知识的问题。对包括教育学在内的任何一门人文社会科学而言，事实的真实性、确定性固然重要，但真正能够让人们关注到对象的，是那些被人们有意识引入的，但在通常情况下并未被人们所意识到的东西——一般逻辑理论。
　　“真理观”内蕴了人们所认识的教育和现实教育间的实质性差异，所以理论并非是自在的教育在人脑中的真实映像，本质上是一种人们籍以认识教育的工具或预设。这决定了当下的教育学知识的理想与现实之间永远都会存在着距离。在深层次上，这种距离也决定了教育学知识生产的社会、历史和文化意蕴。这一点从教育学理论范式的嬗变中，以及从卓越的教育学家个体——夸美纽斯、赫尔巴特至杜威教育思想的发展轨迹中，均可以得到证实。
　　作为近代以来学科制度化的产物的教育学，其全部任务是寻求教育现象背后的规律（普遍性解释），如此它才能在学科之林中站稳脚跟，才能名正言顺地为教育活动提供科学的支持和保障。自夸美纽斯以来，人们一直都未曾放弃过通过推进教育之“学”的“科学化”以寻求从事实维度上对这一问题的最终解决的努力。但从教育学知识的历史发展和现实表现来看，此举并未能使教育学从危机之中超拔出来，反而在与以自然科学的比附中愈来愈有被边缘化之虞。过分沉迷于普遍主义的知识设定之中，不仅教育中实存的、亟待解决的问题被遮蔽，还影响到人们怎样思考教育问题以及如何解决教育问题。
　　从反思普遍主义的视角出发，积极彰显教育学的个性和文化色彩和强调教育研究的问题转向，谋求从价值维度上实现教育理论与实践的契合，便成了教育学知识坐标系上一个新的路径。反思普遍主义以多元视角成功解构普遍主义教育理论宏大叙事的同时，也将一个新的论题呈现在人们面前:在统一的学科框架之内，两种路径何以实现统一？
　　马克思主义的实践论提供了重要启示。从马克思主义实践真理观立场来看，教育学的发展是寓于实践并向教育之终极之真无限逼近的过程。知识的普遍性是内置于教育学科学化征程中的路标，它的作用是指示和引导人们去思考，而非人们眼前需要思考的主题。从这个意义上，多元视角不是对教育学知识普遍性追求的反悖，在客观上它敞现了教育学知识的多重扇面，以此提出新问题并保持了教育学理论研究持久的生命力、新鲜感和在地性，使得教育学知识之真在实践意义上成为可能。

目录

摘要

导论

第一节 选题缘由、问题指向和解题方向

一、选题的缘起：教育理论失真所引发的思考

二、问题的指向：教育学知识真理观

三、解题的方向和依据：通过实践实现拯救

第二节 概念界定、研究述评和研究的意义及创新

一、概念的界定

二、相关文献述评

三、研究的意义及创新

第三节 研究思路、研究方法和必要的说明

一、研究思路

二、研究方法

三、必要的限定和说明

第一章 真理：教育学知识存在不可或缺的幻像

第一节 真理何为——哲学视域中的真理

一、认识论视域中的真理

二、真理的认识论危机

三、真理的实践论转向

第二节 真理在人的自我理性体认中得以显现

一、人对自然本源的探寻过程中去发现真理

二、人在主体自我的体认中去感受真理

三、真理在人的历史自我设定中被揭示

第三节 知识与真理之间的关联

一、真理在总体上反映了对知识普遍性的追求

二、知识的层级性和相对真理

三、科学是一种面向真理的过程探险

第四节 科学合理性：教育学知识真理的判据

一、科学合理性的内涵及现代出场

二、科学合理性与真

三、科学合理性和教育学知识之真

第二章 真理在哪里——教育学知识之可能的历史考察

第一节 教育学知识内传统：对既有研究的回顾

第二节 教育学知识何以可能：直面教育学理论主体

一、夸美纽斯：真理源自于神启

二、赫尔巴特：真理寓于科学

三、杜威：真理寓于行动

第三节 共性的彰显：教育学知识旨趣的钩玄

一、真理：教育学知识的逻辑依归

二、价值：教育学知识的本真诉求

三、创新：教育学知识的不竭动力

第三章 普遍主义教育学知识真理观的症候和反思

第一节 普遍主义知识真理观的发展沿革

一、本质主义：普遍主义知识真理观的发轫

二、普遍主义和科学主义的联姻

三、作为现代科学规范的普遍主义

第二节 普遍主义科学知识真理观的实质和理论困境

一、知识霸权：普遍主义科学知识真理观的实质

二、现代普遍主义致思理路的理论困境

第三节 普遍主义知识致思理路在教育学中的表现

一、实验教育学的兴起

二、分析教育哲学的产生

第四节 对普遍主义教育学知识真理观的反思

一、消弭了教育事实自身的完整性

二、加剧了理论与实践间的对立

三、屏蔽了教育研究的视角性

四、消解了教育学知识的人文品性

五、型塑了教育生活的“工具性”

六、研究理路上的“非实践性”

本章小结

第四章 多元视角对普遍主义教育学知识真理观的祛魅

第一节 反思普遍主义诸视角及其知识意涵

一、历史主义与社会知识的文化性

二、解释主义与社会知识的主观性

三、权力理论与社会知识的价值性

四、复杂性理论与社会知识的复杂性

第二节 反思普遍主义的内涵和旨趣

一、反思普遍主义是相对主义吗?

二、反思普遍主义的知识旨趣

第三节 打开教育学知识的扇面：多元意蕴的凸显

一、历史／文化意蕴

二、主观／建构意蕴

三、权力／意识形态意蕴

四、实践／生成意蕴

本章小结

第五章 教育学知识之真：在实践中“敞现”

第一节 理解实践：把握教育学知识之真的前提

一、传统实践观的演变

二、马克思主义实践观的整体性超越

三、教育学知识之真在实践中实现澄明

第二节 教育学知识二元坐标系的关系辩证和统一

一、普遍与特殊

二、应然与实然

三、学科和问题

第三节 教育学知识之真可能的几种原则

一、反身性原则

二、开放性原则

三、批判性原则

四、整体性原则

第六章 教育学本土化：因特殊而普遍

第一节 中国教育学本土化讨论的基本逻辑(1 978年至今)

一、为什么要实现教育学本土化

二、何谓教育学本土化

三、如何实现教育学本土化

第二节 教育学本土化的认识论澄清

一、教育学本土化：一种规范性的诉求

二、教育学本土化：在本土与他者之间

第三节 中国教育学本土化路径初探

一、作为一种方法论要求的教育学本土化

二、作为一种价值论诉求的教育学本土化

结语

参考文献

致谢

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