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赏玩与殉道——中学语文教材中中国古典文学女性形象的悲剧美学意义

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目录

文摘

英文文摘

绪论

一、一曲古代女子的悲歌

二、虚幻玫瑰上的真实之刺

第一章异域之葩

一、女性主义历史扫描

二、女性主义文学批评主题简述及移植意义

第二章物化女性:男权聚焦下的审美心理

一、把花柳情怀,一担儿挑在他身上

二、物化女性的悲剧:可惜一个如花似玉的名姬,一旦葬于江鱼之腹

三、中国古典文学的传统:人的物化

第三章哀怨的女性:男权阴影笼罩下的怨妇

一、男权文化浓重的阴影

二、刘兰芝的悲剧和崔莺莺的喜剧

三、潜意识存在的怨妇心态

第四章失声的女性:男性话语织就的盲点

一、男性本我的映像:女人是水做的骨肉

二、父权制中的家族网络:一年三百六十日,风刀霜剑严相逼

三、菲勒斯文化:花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜

第五章殉道的女性:男性话语构筑的悲剧

一、千古艰难唯一死,伤心岂独息夫人:从息夫人到窦娥

二、悲剧精神的缺失:窦娥形象被弱化

三、文化溯源:男权文化的长期浸淫

第六章教学策略及教学设计

一、语文新教材解读需要教师广角思维

二、用陌生化的方法来解读新教材

三、与想象创新为伍

四、运用探究教学模式,培养学生创新意识

五、探究教学模式教学运用举隅

结语

主要参考文献

后记

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摘要

由于国家对素质教育的提倡,中学语文教学改革已全面展开,中学语文教材也进行了大刀阔斧的改革.面对这种形势,做为中学语文教师在解读传统文本时,需要转换视角,把传统文本中的人物形象放在新的参照系中进行思维.该文拟从女性主义美学批评的角度对中学语文教材中中国古典文学女性形象进行分析.在中学语文教材中,古代女性形象如刘兰芝、窦娥、杜十娘、崔莺莺,林黛玉等,长期以来,我们在中学语文教学中对这些女性形象的分析完全陷入男权话语之中而不自知.这些女性形象完全是男性知识分子建构的.该文就是对这种男权话语下的女性形象进行批判式的分析.该篇论文除绪论和结语外共分七个部分.绪论部分勾勒了女性悲剧形象的概况,第一章梳理了女性主义的发展脉胳,为下文的分析奠定了基础.第二章至第五章,每章集中分析一个女性形象,批判了男性对女性形象的歪曲解读,剖析了男性审美心理、霸权话语以及女性悲剧形成的原因,第六章探讨了中学语文教学对这些文本所采取的教学策略和方法,为中学语文教学改革,培养学生的创新能力做出了一些有益的尝试.这篇论文既以西方女性主义理论为支点,又结合中学语文教材中的古典女性的悲剧形象为例证,剖析其悲剧美学意义,为教师的教学提供一个新的思路,为推进素质教育做一次有益的探索.

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