神圣与世俗——荆楚年俗新解

摘要

百节年为首，春节是连接新旧两岁神圣的节点，是中华民族绚丽多彩的众多岁时节日中最隆重、最热闹、最富有民族传统特色的节日。全国56个民族中有39个民族将春节定为法定的传统大节，从腊月初八到正月十六，共39天。春节习俗所涉及的内容极其丰富，衣、食、住、行、礼仪、祭祀、信仰、宗教、游宴、娱艺、习俗、伦理等无不包含其内。人们通过一系列的岁时仪式来表达对春节的周期性、交接性和征兆性的理解，最具有代表性的便是岁时仪式中人、鬼、神的共欢。年俗仪式通常在一定的空间内完成，这些空间多与我们生活的衣食住行密切相关，没有任何抽象空间的痕迹。他们全是我们生活活动的空间，有直接的实际利益和实际需要，在居室空间里主要是以“门”、“灶”、“井”、“厕”等为中心的空间。时间和空间是定位任何文化形式的纵横坐标。在中国的民间信仰中，人们对时间和空间的体验存在着神圣与世俗两种形式。 本文以荆楚年俗的文本资料和家乡年俗调查的田野资料为基础，从神圣时空观的角度对荆楚年俗进行解构与重建，探求荆楚先人对神圣时空的理解和表达，实现对年俗文化内在特质的阐释，从而对荆楚年俗给予深层次的文化解读。

目录

文摘

英文文摘

声明

引言

第一章学术史的评述

第一节近20年中国春节民俗文化研究鸟瞰(1987-2007)

一、春节的一般理论的研究

二、关于春节的仪式研究

三、春节习俗的比较研究

第二节关于荆楚年俗文化的研究

第三节神圣时空观下的荆楚年俗

第二章荆楚的“年”——神圣的时间点

第一节神圣时间与世俗时间

第二节荆楚年俗中“年”的神圣性

一、周期性

二、交接性

三、预兆性

第三节.神圣时间观在荆楚年俗中的映射

一、人与神：送神与迎神

二、人与鬼：祭祖与驱鬼

三、人与人：团年与拜年

第三章神圣空间中的荆楚年俗

第一节神圣空间的阐释

第二节荆楚年俗中的神圣空间

一、(門)(甲骨文)

二、国(篆文)

三、(井)(甲骨文)

四、(戻)(篆文)

结语

附录：采访主要对象介绍

参考文献

致谢