武当山道教诵经音乐诵唱技法研究

摘要

驰名中外的武当山是我国的道教名山，早在唐贞观年间即始建有五龙祠，自后，道教的正一、全真教派先后于武当山开宗布道，历代的名师高道也相继于此隐居修炼，长期以来的宗教活动，使武当山积累了极为丰富的道教音乐文化资料。
　　武当山道教音乐古老悠久，博大深邃，其不仅具有中国道教音乐的共性特征，同时又独具“武当韵”的个性色彩，是我国传统音乐文化中不可多得的重要文化遗产。武当山道教音乐中的经韵诵唱是其宗教活动中不可缺少的重要内容，是表达武当山道众宗教信仰和审美情趣的外在表现形式，其唱腔、声韵、表演都具有相对完整和统一的宗教特色，值得深入学习和研究。古代《唱论》云：“气为音之帅”，对于民族声乐的演唱者而言，气息至关重要，而武当山道教诵经之气就颇具特点，是武当山道众道乐诵唱和道教养生的必修之课。笔者通过对武当山道教的多次实地考察，并结合自身参与武当山道众的宗教艺术活动的亲身体验，希望能从一名民族声乐学习者的角度，对如何更好借鉴武当山道教诵经中的诵唱技法，以提高自我演唱水平提出己见，在此基础上，还就道乐的诵经技法与民族声乐相互联系进行了思考。

目录

声明

绪论

第一章 武当山道教诵经科仪音乐概述

第一节 武当山道教主要科仪音乐类型

一、修道法事

二、斋醮法事

三、纪念法事

第二节 武当山道教科仪音乐诵唱形式

一、说文

二、讽经腔

三、念咒腔

四、诵诰腔

五、咏唱腔

第二章 武当山道教诵经技法及其特点

第一节 武当山道教科仪音乐诵经技巧

一、关于道乐诵经技法之“气”

二、关于道乐诵经技法之“字”

三、关于道乐诵经技法之“韵”

第二节 武当山道教科仪音乐诵经方法

一、“韵”——采用咏唱形式演唱

二、“诰”——采用吟诵形式演唱

三、“赞”——采用吟唱形式演唱

四、“咒”——采用念诵形式演唱

第三章 武当山道教诵经音乐的文化阐释

第一节 武当山道教科仪音乐的诵唱功能

一、诵唱音乐的分类

二、诵唱音乐的功能

第二节 武当山道教科仪音乐的运用价值

一、实现传承保护与发展创新的完美结合

二、注重科学方法与民族风格的完美统一

结语

注 释

参考文献

后记

附录一：田野工作及道教学术会议照片选辑

附录二：武当山紫霄宫早坛功课实录

附录三：参加道教学术演讨会发表论文