结构视角下塑造关系的双重因素探究

摘要

关系是探究中国社会的窍门，它嵌入于历史变迁中，因此把关系研究的眼光转向历史至关重要。本文尝试从社会史视角发现关系在社会结构变迁下的变与不变。依靠义务性赋予关系的力量，儒家传统得以回答秩序命题。伦理型文化使义务性成为塑造关系的主要力量，而家外互动和利益活动造成的结构性失序让关系人情化发展起来。自我不仅具有价值自觉能力，而且具有利益自觉能力，自我寻求有利手段广泛参与利益获取与竞争活动。自我主义以有力量的关系为工具设计行动策略，却以利益获取与竞争而非秩序维持为目的。自我主义让灵活的建立以自己为中心的关系网络成为必修课，进而突破封闭的亲缘和地缘类型，便于在流动性较高的家庭外部处理利益问题。自我主义与义务性的相互作用让关系的工具化使用大行其道。
　　关系行动有两个类型，义务性是“行动因关系而发生”这类行动得以存续的基础，自我主义是“通过关系而行动”这类行动能够增殖的动力源泉。义务性和自我主义是塑造关系的结构性因素，这种双重性的视角更能理解关系具有的不同样态，也是解释围绕着关系的争论的有效框架。

目录

声明

摘要

1．1．1选题背景

1．1．2研究目的

1．2文献综述

1．2．1作为关系性质的义务性

1．2．2社会秩序与关系中的义务性

1．2．3自我主义

1．3研究方法与思路

1．3．1研究方法

1．3．2研究思路

1．4本章小结

第2章塑造关系的因素一：义务性

2．1关系

2．2关系伦理化

2．2．1伦理型文化

2．2．2伦理关系

2．3结构性失序

2．4关系人情化

2．4．1仪式性人情

2．4．2可选择关系

2．4本章小结

第3章塑造关系的因素二：自我主义

3．1儒家的秩序命题及其缺陷

3．1．1阶层性

3．2自我主义

3．2．1自我建立关系的自由空间

3．2．2自我主义悖论

3．3关系的工具化使用

3．4本章小结

第4章关系行动

4．1两个理想型

4．2历史变迁

4．3一个案例：医患纠纷

4．3．1非对称关系

4．3．2信任

4．3．3行为监控力量

4．3．4实证证据的支持

4．4本章小结

第5章结论与讨论

5．1结论

5．2讨论

参考文献

攻读硕士学位期间发表的论文和取得的科研成果

致谢