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卡罗尔·安·达菲诗歌的新历史主义解读

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Acknowledgments

摘要

Abstract

Table of Contents

Introduction

0.1 Literature Review

0.2 Research Motivation,Objectives,and Methodology

0.3 Organization of the Thesis

Chapter Ⅰ New Historicism

1.1 The History and New Connotations of New Historicism

1.1.1.The History of New Historicism

1.1.2.Comparison between Traditional and New Historicism

1.2 Main Ideas and Major Representatives of New Historicism

1.2.1 Cultural Poetics

1.2.2 Textuality of History and Historicity of Texts

1.3 Feasibility of a New Historicist Reading of Duffy’s Poetry

Chapter Ⅱ Interpretation by Cultural Poetics

2.1 “Cultural Poetics” Concerning Duffy Herself

2.1.1 Concerning Duffy’s Experiences

2.1.2 Concerning Duffy’s Identities

2.2 “Cultural Poetics” Concerning Duffy’s Poetry

2.2.1 Interaction of Duffy’s Poetry and Other Social Texts

2.2.2 Conflicting Discourses in Duffy’s Poetry

2.2.3 Embodiment of “Subversion” and “Containment”

Chapter Ⅲ Interpretation by Textuality of History and Historicity of Texts

3.1 Textuality of History in Duffy’s Poetry

3.1.1 Duffy’s Interpretations of Historical Accounts and Ancient Myths

3.1.2 Duffy’s Representations of Racial Issues and Marginalized Groups

3.2 Historicity of Duffy’s Poetry

3.2.1 Historical Influences on Subject Matters of puffy’s Poetry

3.2.2 Historical Influences of Duffy and Her Poetry

Conclusion

Works Cited

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摘要

卡罗尔·安·达菲于2009年5月受封为桂冠诗人,成为英国历史上第一位女性桂冠诗人,从而结束了这一桂冠由男性诗人垄断长达341年的历史。可以说,她受封为桂冠诗人这件事本身,就是对英国诗歌史的一种颠覆,是对男性/女性二元对立关系的一种解构。从新历史主义的视角来看,由于女权运动的崛起并逐渐声势浩大起来,诗歌界容许一定程度“颠覆”,从而从总体上有效地“抑制”对现有秩序的挑战。
  达菲的诗歌已成为“英国小学、中学、大学各级教育机构的必读篇目,并成为评论界的热点之一”,而她本人也成为家喻户晓的“大众桂冠诗人”,并且“几乎囊括了英国诗歌的所有重要奖项”。所以,她的诗歌作为文学“本文”,参与了社会思想和话语的“流通”、“谈判”和“交换”,影响了文化和历史的发展。她的诗歌贴近生活,关注当代社会中被边缘化、被压制、被剥夺了基本权利的“他者”,关注被虐待的动物和被破坏的自然,甚至关注神话、历史和传说中的女性。在达菲的诗歌中,这些关注对象被别出心裁地呈现和解读,其间也穿插着大量的现代元素,从而使得历史与现实并置和交融。这印证了新历史主义的一个论断:美学表述体现市场和社会关系。
  本论文以新历史主义文学批评理论为视角,主要以史蒂芬·格林布拉特的“文化诗学”理论和路易斯·蒙特罗斯的“历史的文本性和文本的历史性”为理论框架进行研究。对于达菲本人所体现出的“文化诗学”,本论文从达菲的人生经历、教育经历、个人身份和民族身份四个方面进行阐述;对于达菲的诗歌所体现出的“文化诗学”,本论文阐述了达菲诗歌与其他社会文本之间的互动,其诗歌中蕴含的相互对立的话语,以及其中所体现出的“颠覆”和“抑制”;对于达菲诗歌所体现的历史的“文本性”,本论文解读了达菲对于历史记录和古代神话的解读,分析了其中对于民族问题和被边缘化群体的呈现;对于达菲诗歌本身的“历史性”,本论文分析了达菲诗歌所受到的历史影响,以及达菲本人及其诗歌对当代及未来历史的影响。
  目前国内外对于达菲及其诗歌的研究,多以女性主义文学批评理论为视角,或仅仅注重其文学艺术和成就,尚无采用新历史主义视角进行的较为全面的研究。所以,以新历史主义为视角分析达菲其人、其诗、其事迹,是本论文的必要性和创新之处。
  本论文分为三部分进行写作:
  第一部分为前言,简要介绍达菲本人及其诗歌成就,国内外有关研究现状,本论文的研究动机、研究方法、研究目标和论文结构。
  第二部分为正文,共分三章。第一章对新历史主义进行理论梳理,包括新历史主义和传统历史主义的对比、文化诗学、历史的文本性和文本的历史性,以及本论文采用新历史主义的可行性。第二章分析达菲个人经历和诗歌中体现出的“文化诗学”,包括她的经历、身份、文学生涯和社会活动;诗歌中体现出的文学和历史的互动、权利和话语的流通以及“颠覆”与“抑制”的体现。第三章分析达菲诗歌中所体现出的“历史的文本性”,阐述她的诗歌对以往和当代历史的解读和表现;同时,也分析达菲诗歌中所体现出的“文本的历史性”,论证达菲本人和其诗歌所受的历史影响,以及她和她的诗歌对当代和未来历史的影响。
  第三部分为结论,总结了整个论文的要点:文学和历史的“互动”关系在达菲的诗歌及其社会活动中的体现、达菲本人及其诗歌的历史性、以及达菲在诗歌中对于以往和当代历史的呈现的文本性;并指出了本论文的局限性,以及进一步研究中所应努力的方向。

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