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前言
第一章现代性生死观视阈中的临终关怀现状与困境
第一节现代人的处境与死亡恐惧
一高科技下的寿命与疾病
二现代人对死亡的理解与恐惧
第二节作为一门学问的临终关怀
一死亡学与临终关怀的研究
二死亡问题需要教育吗?
第二章佛教生命观
第一节生命观流转过程--十二因缘与业果报应
一十二因缘
二无明与业报
第二节生死流转的表现形式--六道轮回
一 六道轮回
二 十界互具与刻刻轮同
第三节佛教的三世因果报应说
小 结
第三章佛教生命观的心理学与认识发生论依据
第一节八识
一八识分类及定义
二转识成智
第二节四分说
一相分:所缘
二见分:能缘
三自证分:能缘见分
四证自证分:能缘自证分、能缘见分
第三节五十一位心所
一五遍行心所
二别境心所五
三善心所十一
四根本烦恼与随烦恼
五不定心所四
第四章佛教对身心的理解及态度
第一节身由四大组成四大本空
第二节心:自性本空与明妙真心
一七处征心
二八还辨见
第五章佛教对死亡的理解--中阴成就
第一节中阴的含义及分类
一此生“自然”中阴
二临终的“痛苦”中阴
三法性“光明中阴”
四 受生的“业力中阴”
五睡梦中阴与禅定中阴
第二节 中阴与解脱
第六章 佛教生死观的现世价值与意义
第一节生死事大体会无常
第二节信受业报心不造罪
第三节生命的尊严与死亡的尊严
结 语
致 谢
主要参考文献
附录
贵州大学;