文学翻译审美再现手段研究——以荣如德、黄源深的《道连·格雷的画像》中译本为例

摘要

文学翻译的独特性在于它所展示于人的美学效果，其最终目的是实现文学作品的审美再现。审美再现是使一切审美活动落到实处的终端环节，这时译者要采用一定的审美再现手段，将其全部审美活动的成果赋形于译文。模仿是翻译审美再现的基本手段，积极意义上的改写是非常可取的审美再现手段，可以充分体现译者的审美理想，贯彻译者的审美态度。 本文采用理论研究结合比较研究的方法，深入探讨模仿、改写作为审美再现手段的历史渊源，在文学翻译中的应用，以及与译者审美体验的关系等，同时还对模仿与改写进行分类研究，如模仿可分为以原语为依据的模仿、以译语为依据的模仿及动态模仿；改写可分为注释、添加、省略、改编及缩略等。在此基础上，通过对比研究荣如德和黄源深的《道连·格雷的画像》中译本，探讨审美再现手段如何在文学翻译中得到体现，及译者是如何应用不同的审美再现手段传达原作的美，再现原作的艺术价值。研究表明：模仿与改写作为审美再现手段在文学翻译中切实可行，能保留原作的美学特征，再现原作的艺术价值，为译者进行翻译实践提供了一种可行的模式。此外，译者需要明白审美再现的手段并不是一成不变，机械的套用既定模式，而是要在充分理解原文美学信息的基础上，充分发挥主观能动性，不拘泥于原作的形式束缚，发挥译入语语言优势，调动一切审美积极要素，灵活运用各种审美再现手段，传达原作的美，创造出最贴近原作的美文。 本研究分为五个部分：第一章为引言部分，介绍了本文的研究问题、研究方法、研究意义及论文结构；第二章回顾了翻译美学及审美再现的研究概况及研究成果；第三章对翻译美学审美再现手段即模仿和改写进行了系统的论述，探讨模仿和改写两种审美再现手段的历史渊源，及在文学翻译中的应用，为下一章的译文对比提供理论依据；第四章是对比研究《道连.格雷的画像》中译本，分析两个译者是如何灵活运用不同的审美再现手段，传达原作的美。具体说来，就是对比译者对审美再现手段模仿和改写的熟练运用，以及审美再现手段在译本中的体现，重在探讨这些审美再现手段是否能再现原作的美学信息；第五章为结论部分。