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先秦两汉侠的人格特征研究——兼及与诸子思想之比较

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绪论

一、关于选题

二、关于侠文化的研究概况

三、研究思路与相关说明

第一章 历史实存之侠

第一节 侠的产生:一种新型的社会关系

第二节 侠的诠释:从韩非到两汉史家

第三节 先秦两汉侠的历史实存

一、秦汉少年与刺客之流

二、卿相之侠与布衣之侠

第二章 历史实存之侠人格

第一节 侠人格之“游”与“任”

第二节 侠人格之“信”与“义”

第三节 侠人格之“名”与“势”

第三章 诸子思想与侠人格

第一节 儒家精神与侠人格

一、儒家之“仁”与侠人格

二、儒家之“义”与侠人格

三、儒家之“信”与“勇”与侠人格

四、儒家之“名”与复仇之义与侠人格

第二节 墨者之风与侠人格

一、墨家“兼爱”与侠人格

二、墨家之“义”与侠人格

三、墨家之“力强”与“勇”与侠人格

第三节 道与纵横思想与侠人格

结语

参考文献

致谢

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摘要

“侠”之一字,包含了极其丰富的历史文化内涵,侠文化作为民间文化的重要部分,对中国文化及中华民族的民族性格与民族精神产生着深远的影响。历代学人对“侠”的诠释经历了历史叙述、文学想象、文化升华等不同阶段,近代以来研究论著更是汗牛充栋。就先秦两汉历史实存的“侠”而言,学者们多注意到“侠”人格特征与先秦诸子思想有许多共通之处,从而将“侠”之起源追溯至先秦诸子。本文则以为“侠”群体与诸子百家是共存于同一历史时期之不同流品,是共生共存的关系,而不应以“侠”群体为源出于诸子末流。而“侠”人格特征之与诸子思想多有共通之处是不争的事实,本文的主旨即是要系统考察先秦两汉历史实存之“侠”的人格特征及其与诸子思想的这些相似之处,对二者进行比较分析。
  通过对先秦两汉文献史料及今人研究论著的大量比较分析,本文总结历史实存之“侠”的人格特征,主要以六方面说:侠之“游”与“任”,侠之“信”与“义”,侠之“名”与“势”。而诸子思想之于“侠”的各种人格特征,儒家的仁、义、信、勇以及重名节与孝亲复仇等思想与“侠”人格多有相似之处;墨家平等兼爱,贵义尚勇,亦与“侠”的人格范式多有相通;道家任性自然,淡泊无为之风以及纵横家以术周游,受命不辱等行为观念同样可在“侠”的人格特征中略见相似之处。通过比较分析可见,诸子思想或确为“侠”人格之塑造与形成提供了坚实的思想文化土壤。

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