庄子诗化哲学

摘要

诗化哲学以浪漫主义为依托背景,从浪漫主义这一概念的界定到思想潮流的形成,又从中国先秦浪漫主义的源流庄子出发,从中尝试勾勒出诗化哲学之脉络。刘小枫的《诗化哲学》是本文写出的第一契机,他勾勒了西方浪漫主义潮流之两百年历史。由此契机,本论文寻觅两千年前中国浪漫主义的源流。
　　诗化哲学之展开,首先回溯了先秦浪漫主义源流。先秦浪漫主义源流有两个方向,其中屈原以文质胜,而庄子以思想胜,庄子的诗化哲学遂得以展开。本文论庄子诗化哲学,从三个方面来进行关照:其一从语言学视域展开,诗歌对语言有苛刻的要求,从言与意的二重辩难到对庄子“三言”的解释,语言层面是庄子诗化哲学的基本层面。其二从诗化哲学的空间视域展开,大地的缘发从农业文明国家的共同情感出发,到大地对先民的重要意义做结,来说明诗化哲学的归旨。而庄子时间观念同样具有重要地位,对时间观念的阐发,从中可以得出诸多重要的含义,如生死问题和通与变的问题。最后,诗化哲学成为一种哲学的归旨,从庄子哲学的境界来说明诗化哲学不仅具有本体论上的意义,也具有生存论上的意义。这种可能,是诗化哲学现实层面和理想层面的的突破。
　　诗化哲学作为哲学的一种进路,理应引起更多的关注和反思。从而在历史曲折和社会实在中不断挖掘诗话哲学的当代意义和价值。

目录

封面

中文摘要

英文摘要

目录

导言

第一章 诗化哲学之历史缘起和历史遗留

第一节 浪漫主义的源流

第二节 诗化哲学的特质

第二章 诗化问题在语言学视域中的一种解读

第一节 无为之大法“法天贵真”

第二节 庄子的“三言”

第三节 “言”与“意”的二重辩难

第三章 诗化空间的绽开

第一节 大地之缘发

第二节 时间的牵掣

第四章 诗化哲学的旨归

第一节 庄子的妙造之境

第二节 选择与迂回 诗化作为一种哲学的追求

参考文献