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希伯来宗教的“圣约”观念:神学—社会学的进路

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文摘

英文文摘

导言

第一章研究的回顾与展望

第二章“圣约”观念的历史考察

第三章西奈之约

第四章耶利米之约

第五章对希伯来宗教“圣约”观念的思考

结语

参考文献

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中央民族大学研究生学位论文作者声明

后记

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摘要

本文以《希伯来圣经》中的“圣约”观念为研究对象,考察古代以色列人对神人关系的理解,并进一步探讨“圣约”观念对中国文化的借鉴意义。 运用历史学、社会学、神学等理论知识及相关学科的理论成果,采用文本比较分析方法,从文本本身、文本背后的历史背景以及文本的基本内涵等几个方面进行比较,并采用神学—社会学的研究路径,通过解读文本与社群的互动关系,来考察《希伯来圣经》中的“圣约”观念如何在不同的历史条件下得以延续,并构成以色列人对神人关系的理解。从宏观上分为四个部分: 第一部分(第一章)对“圣约”观念的研究成果作一个简单回顾,并交待本文采用的研究理论和方法; 第二部分(第二章)属于对本文的研究对象的介绍,先介绍了“圣约”观念的来源及含义,进而介绍了“圣约”观念的历史发展情况; 第三部分(第三、四、五章)是对研究对象的分析。第三章和第四章分别从《出埃及记》和《耶利米书》这两个文本出发,谈在特定时代背景下“圣约”观念的实质内涵。第五章对“圣约”观念的一些思考。 第四部分为本文的结论。 研究认为“圣约”观念是贯穿希伯来圣经中的一条主线索,理解“圣约”观念,就可以大致了解以色列人的宗教信仰状况,他们心中的神人关系是一种什么样的关系?然而“圣约”观念在不同的发展阶段,其表现形式是有所不同的。因为生活在不同的社会历史背景下,以色列人面对的生存境遇是不同的,所以他们对生命的体验,对上帝的认识也必然反映出各自不同的信仰诉求,且会反映他们所处的时代特征。正因如此,“圣约”观念不是一成不变的,而是有新的历史经验不断地被整合进入旧的传统(神人立约)之中。

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