荀子对礼学思想体系的建构

摘要

自周公援德入礼、孔子援仁入礼以来，荀子援法入礼，主张隆礼重法，实现了礼制思想的第三次变革。礼是荀子政治思想体系的核心。本文拟从礼的内涵变迁及基本政治功用，礼的核心：等级制度的确立与维护，礼为修身立命、治国安邦之本，援法入礼与隆礼重法：礼法之互补性以及理论困境：陷入人治--圣人万能论的怪圈等五个方面阐释荀子的重礼思想。指出，在荀子的政治思想体系中，荀子的礼论具有许多合理的思想内核，但最终没能跳出圣人万能论的窠臼。