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Reflections on conflicting conceptions of rights and the entrenchment of the Charter of rights and freedoms in Canada : Quebec's view of rights in a multinational federation

机译:关于权利观念冲突和《加拿大权利和自由宪章》确立的思考:魁北克在多国联合会中的权利观

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摘要

Le but de ce mémoire de maîtrise est de réexaminer le conflit constitutionnel sur la Charte canadienne des droits et libertés entre le Québec et le gouvernement fédéral canadien. À cet effet, les différences entre les conceptions des droits tenues par les politiciens et intellectuels au Québec et par les autres gouvernements au Canada, en particulier par le gouvernement fédéral canadien, seront examinées. Depuis l'adoption de la Loi constitutionnelle de 1982, il y a eu un fossé persistant entre le Québec et le reste du Canada. À notre avis, ce fossé résulte de la différence de points de vue quant aux « droits » qui devraient être reconnus. Ainsi, là où la société québécoise semble considérer les droits comme issus de la collectivité, le reste du Canada envisage ces droits sous un angle individualiste libéral. Pierre E. Trudeau, l'architecte de la Charte canadienne, a fondé sa conception du droit sur l'individualisme libéral, et s'est donc opposé à la politique linguistique du Québec. Contrairement à l'opinion de Trudeau voulant que la société québécoise soit illibérale, Charles Taylor a essayé de combler le fossé entre les deux sociétés, en reconnaissant que la société québécoise est une société certes différente, mais libérale. Cette divergence de vues relativement à l'origine des droits a influencé la conscience des Canadiens, persuadés de la nature collectiviste de la société québécoise. Ainsi, la perçoivent-ils non seulement comme étant différente, mais également comme pouvant restreindre leur liberté individuelle. Cependant, un tel présupposé est-il un point de départ approprié pour discuter des différences entre le Québec et le reste du Canada? Pour répondre à cette question, nous souhaitons reconsidérer ce débat à la lumière des discussions intergouvernementales qui ont précédé et accompagné le rapatriement de 1982 et clarifier la signification du fédéralisme multinational canadien en recourant principalement à une perspective de recherche historique. Nous souhaitons ainsi montrer le caractère dualiste de la conception des droits par les gouvernements et intellectuels québécois, en ce qu'elle est à la fois individualiste et collective, et non strictement collectiviste comme certains l'ont prétendu.ud______________________________________________________________________________
机译:该硕士论文的目的是重新审查魁北克与加拿大联邦政府之间关于《加拿大权利与自由宪章》的宪法冲突。为此,将研究魁北克的政治人物和知识分子与加拿大的其他政府,特别是加拿大联邦政府所拥有的权利概念之间的差异。自从1982年通过《宪法法》以来,魁北克和加拿大其他地区之间一直存在鸿沟。我们认为,这种差距是由于人们对应承认的“权利”的看法不同而造成的。因此,在魁北克社会似乎认为权利来自社区的情况下,加拿大其他地区从自由主义个人主义角度看待这些权利。 《加拿大宪章》的制定者皮埃尔·特鲁多(Pierre E. Trudeau)将法律的概念建立在自由个人主义的基础上,因此反对魁北克的语言政策。与特鲁多关于魁北克社会是自由的观点相反,查尔斯·泰勒(Charles Taylor)认识到魁北克社会肯定是一个不同但自由的社会,试图弥合两个社会之间的鸿沟。关于权利起源的观点分歧影响了加拿大人的良心,深信魁北克社会的集体主义性质。因此,他们不仅认为这是不同的,而且还认为能够限制其个人自由。但是,这样的推定是否是讨论魁北克与加拿大其他地区之间差异的适当起点?为了回答这个问题,我们希望根据1982年遣返之前和之后的政府间讨论重新考虑这场辩论,并主要依靠历史研究的观点来阐明加拿大多国联邦制的含义。因此,我们希望表明魁北克政府和知识分子的权利概念具有二元性,因为它既是个人主义的又是集体主义的,而不是某些人声称的严格的集体主义。 Ud ______________________________________________________________________________________________

著录项

  • 作者

    Araki Takahito;

  • 作者单位
  • 年度 2013
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 en
  • 中图分类

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