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Relation avec le patient: coeur de notre metier

机译:与患者的关系:我们业务的核心

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摘要

Dans son article pour La Presse Medicate ? Place du consentement dans les relations entre medecins et patients: un point de vue philosophique ?, Marzano brosse avec brio les principaux fondements philosophiques de I'obligation maintenant bien connue des medecins d'obtenir le consentement de leur patient avant toute intervention [1]. II est bien loin le temps ou Louis Portes, premier president du conseil de I'Ordre des medecins, figure tutelaire, honneur et conscience de la medecine durant la deuxieme guerre mondiale, pouvaitecrire ? tout patient est et doit etre pourlui(le medecin), comme un enfant a apprivoiser, non certes a tromper, un enfant a consoler, non pas a abuser, un enfant a sauver ou simplement a guerir a trovers I'inconnu des peripeties ? et plus loin ? quand il n'est pas totalement inerte, le patient eprouve de si grandes emotions qu'il perd a peu pres completement son sens critique ? [2]. Cette conception dite paternaliste de la relation medecin patient a considerablement evolue ces dernieres annees, d'abord sous I'effet de la jurisprudence [3]. Cette nouvelle interpretation proposee par les juristes relativement au contrat qui s'etablit entre medecin et patient devait par la suite etre confirmee par la loi Kouchner du 4 mars 2002 mais elle avait deja ete annoncee par une revision du code de deontologie des 1995 avec introduction d'un nouvel article 35 [4]. Plus tard, cet article 35, ainsi que les deux suivants, ont encore ete modifies et la jurisprudence a continue de faire evoluer une matiere desormais bien complexe, voir par exemple [5]. Avec la derniere recommandation de bonne pratique de I'HAS de mai 2012 ? Delivrance de reformation a la personne sur son etat de sante ?(disponible sur le site de I'HAS)? on peut faire le constat que ce sont d'abord et avant tout les questions de responsabilite qui animent aussi bien les magistrats que les professionnels de sante.
机译:在他的La Presse Medicate文章中?在医生与患者之间的关系中同意的位置:从哲学的角度出发,马尔扎诺巧妙地梳理了现在众所周知的医生在采取任何干预措施之前获得患者同意的主要哲学基础[1]。自第二次世界大战期间的监护人,医学荣誉和良心,奥尔德斯·德·米德金斯(Ordre desMédecins)理事会第一任主席路易斯·波特斯(Louis Portes)可以写作以来已有很长时间。每个患者都是并且必须为他(医生)服务,就像一个孩子要驯服,不一定要欺骗,孩子要安慰,不要虐待,要保存还是要治愈未知的疾病?并进一步 ?当他不完全惰性时,患者会经历如此巨大的情绪,以至于他几乎完全失去了批判性意识? [2]。最初,在判例法的影响下,这种所谓的“医患关系”家长式观念在最近几年得到了很大发展[3]。律师针对医生与患者之间订立的合同提出的这一新解释随后由2002年3月4日的库什纳法予以确认,但随着1995年道德守则的修订并引入了新的解释,该解释已被宣布。 '新的第35条[4]。后来,对第35条以及随后的两条进行了进一步修改,判例法继续发展出一个非常复杂的问题,例如参见[5]。根据2012年5月的最新HAS良好做法建议?是否向患者发布了有关其健康状况的改革报告(可在HAS网站上找到)?我们可以看到,推动法官和卫生专业人员的首要责任是首要问题。

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