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Antropología peruana en el siglo XXI. Nuevas interpretaciones para antiguas y nuevas realidades

机译:21世纪秘鲁人类学。 古代和新现实的新解释

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摘要

La antropología peruana tiene una larga trayectoria. Siendo fiel a sus orígenes, mantiene un conjunto de temas de investigación recurrentes; buscando comprender la realidad contemporánea, incorpora nuevos temas, pero sobre todo ensaya nuevos paradigmas interpretativos. Temas de desarrollo, poblaciones indígenas, transformaciones rurales y temas “culturales”, se mantienen como temas de interés, al mismo tiempo que se integran nuevas variables: actividades extractivas, turismo, interculturalidad, poblaciones no contactadas. Nuevos temas vinculados a la solución de problemas y necesidades sociales (educación, salud, políticas públicas, consulta indígena) son cada vez más frecuentes. En paralelo, se desarrollan una serie de temas posconflicto, como memoria y balance de los a?os de la violencia. Desarrollada académicamente desde las universidades y algunos centros de investigación, la antropología en Perú arrastra un pesado sesgo centralista, a pesar de existir una notable, aunque limitada antropología elaborada desde las regiones. El actual proceso de certificación de las universidades, viene contribuyendo con los procesos de formación, producción y circulación de docentes y de nuevo conocimiento.
机译:秘鲁人类学有很长的轨迹。忠实于其起源,它保持了一系列经常性的研究问题;它寻求了解当代现实,它包含新的主题,但最重要的是所有排练的新解释范式。发展问题,土着人口,农村转型和“文化”问题被视为兴趣的主题,同时融合了新的变量:提取活动,旅游,跨性别,随后的人口。与解决社会问题和需求(教育,健康,公共政策,土着咨询)相关的新主题越来越频繁。同时,开发了一系列冲突后主题,如记忆和余额的暴力行为。秘鲁的人类学在学术上和一些研究中心开发,秘鲁的人类学拖累了沉重的中心偏见,尽管有一个显着的,但有限的人类学从区域阐述。现有的大学认证过程,有助于教师和新知识的培训,生产和流通的过程。

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