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荀学与中国文艺复兴的相关问题

机译:荀学与中国文艺复兴的相关问题

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摘要

儒家之真道统应该为轩辕氏、高阳氏、高辛氏、放勋、重华、姒文命、子履、姬昌、姬发、姬旦、孔丘、卜商、毂梁赤、孙卿、子舆.由于子舆是从卜商、毂梁赤这一派学习,独立出去后恢复或重建了孔饭之学,故附于孙卿之后.孔子为先圣,孙卿直接相对于孔子称为后圣;因为是荀、孟,故子舆相对于孙卿称为亚圣或附圣.以此提出以《荀子·劝学》《论语》《孟子》《荀子·大略》作为新四书.历史上曾经有过两次荀学复兴运动,现在有必要进行第三次荀学复兴运动.
机译:儒家之真道统应该为轩辕氏、高阳氏、高辛氏、放勋、重华、姒文命、子履、姬昌、姬发、姬旦、孔丘、卜商、毂梁赤、孙卿、子舆.由于子舆是从卜商、毂梁赤这一派学习,独立出去后恢复或重建了孔饭之学,故附于孙卿之后.孔子为先圣,孙卿直接相对于孔子称为后圣;因为是荀、孟,故子舆相对于孙卿称为亚圣或附圣.以此提出以《荀子·劝学》《论语》《孟子》《荀子·大略》作为新四书.历史上曾经有过两次荀学复兴运动,现在有必要进行第三次荀学复兴运动.

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