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不详;
公路收费; 大学教授; 中国人民; 收费公路; 求是; 方汉奇; 李盛霖; 运输部;
机译:钱不是万能的:众筹项目创建者的类型
机译:如果您从来没有付过比您付出的更多的钱,那么您永远不会付给您比您付出的更多的钱
机译:对于收费公路用户来说,多少钱太多了:收费饱和度以及节省通勤时间对通勤汽车价值的影响?
机译:这不是真正的钱:员工离职的十大理由
机译:讨论Brahms Intermezzo:寻求一种“解析音乐结构”的综合分析方法。 (作者的原著),“三首索普拉诺和钱伯乐团的ROSSETTI歌曲”不是电影复制品的一部分。
机译:案件中的混乱说明了预防的理由而不是预防的理由治疗
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:法官倡导者在低强度冲突环境中的双重使命。案例研究:联合特遣部队 - 布拉沃,“我可以在哪里射击囚犯”。永远不是问题。
机译:钱盒是用于将钱插入停车收费表的接收单元,并具有盖和插入孔
机译:对众筹活动进行评级的系统和过程,以及通过或不通过用户生成的评级得分的众筹网站进行的众筹活动
机译:数据传输过程,用于计算机使用以太网络和点对点终端连接来切断通信,从而协议处理由网络而不是由连接的终端执行
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