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叶晓燕;
华南农业大学林学与风景园林学院 广东省广州市510642;
“一人一故事”剧场; 心理委员; 实操能力;
机译:企业培训中的应用剧场
机译:携带共同组成和社区参与式研究方法:使用第一人称反思叙事来探索委员会和社区参与心理健康研究
机译:标准化患者在医学研究的社会心理学科中的使用-标准化患者在研究生心理治疗培训课程中的适用性? [在“医学研究的心理科目中使用代理患者的情况–在心理治疗培训中的可能用途?]
机译:即兴剧场中的共享心理模型
机译:我的故事:18世纪叙事中的第一人称和其他。
机译:心理剧场实训中的帮助和阻碍因素:学生发展的纵向混合方法研究
机译:宗教学校监狱教学,文学硕士(1971年)。 “教义和宗教的形成的生活。”在行动的学校,10054,7-9。已婚加里多,M。(1971)。 “宗教在不同的教育阶段”。教会,31(1569),2189代表团主教教学委员会。 (1971年)。 “主教承担理问答和其他信仰培训手册责任。 (在普通基础教育的宗教训练的说明圣公会教学委员会)”。教会,32(1583),381-382。圣公会教学和教理委员会代表团。 (1971年)。 “学校课程和宗教文本”。教会,32(1612),1373代表团教学与宗教教育的主教委员会。 (1971年)。 “生命的深度和活力,在COU宗教训练的目标。”教会,32(1580),259 Eguibar,M。(1971)。 “宗教教育应趋向在基督徒的行为人教义知识和习惯来制定。” 与HERRANLuzárraga采访。西班牙训导,10.012,21费尔南德斯,文学硕士(1971年)。 “宗教培训和普通基础教育”。学校生活,131-132,22-28。费尔南德斯诗章,J.L. (1971年)。 “是宗教的教学适当承认,在我们的法律规定?”教会,31(1555),1088,1090。加西亚马丁内斯,M。(1971)。 “宗教教育学和神学的演变”。教育工作者,13,489-501。冈萨雷斯羔羊,D.(1971)。 “宗教培训方面的注意事项”。教育科学杂志,66-67,279-283。戈迪略,M。(1971)。 “谁是负责在学校的宗教训练?”在行动的学校,10054,4-6。埃尔南德斯独自一人,E.(1971)。 “宗教教职concordato”。盐Terrae,59,223-233。 Helrran,P.德拉。 (1971年)。 “在EGB的第一阶段宗教训练教学法”。在行动的学校,10054,2-3。神学院圣庇护十(1971年)。教学改革和文化变革之前,西班牙散碎。教育田园的二会议。圣庇护十世,萨拉曼卡。马丁德拉佩纳,J.(1971)。 “宗教自由和教育的信心。”在行动的学校,10054,10-12。 85。
机译:将心理操作整合到联合剧场级仿真(JTLs)中
机译:心理学分析程序,具有记录的心理学分析程序的介质,心理学分析的装置和方法以及多故事游戏程序
机译:用于展示视觉故事,皮影戏,木偶戏,透明图像,电影院等的多层剧场,其后壁带有铰链,因此可以向下铰链,而下部支撑在降低状态下是平坦的
机译:具有讲故事功能的剧场
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