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陈睿瑜;
长沙学院;
刘宗周; 慎独; 独体; 本体工夫;
机译:刘宗周的中国当代哲学研究刘宗周
机译:关于生命终结者的本体状态的卫生专业人员的道德评估↓值或道德DOS PROFISSIONAIS DASAúDE关于或本体状态DA PESSOA NO FINAL DA VIDA
机译:慎独:共产党员的修炼
机译:谁说专业人士是道德的?道德决策,态度和行动的横断面分析
机译:本体论的片段,小说理论:性,道德哲学和19世纪的英国文学。
机译:神经系统的本体动力学:无眼突变体说明了本体缓冲机制如何引导进化。
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:游说第109届国会引入的游说披露和道德建议:比较分析
机译:生成信息本体的改进方法,配置为实施所说方法的操作的计算机程序产品和配置为执行所说的计算机程序产品的IT设备
机译:在用于洗涤和漂洗“二合一”或“三合一”的组合物中使用水溶性两性共聚物或高分散体,将其预先干燥成固体制剂组合物“二合一”或“三合一”用于自动洗衣机的洗涤和漂洗步骤。 U,改进用于洗涤和漂洗“二合一”或“三合一”组合物的污垢的抗再沉积性能的方法,所述“二合一”或“三合一”用于清洗洗碗机中的餐具以及洗涤和清洗“二”或“三合一”漂洗配方,用于在洗碗机中清洗餐具。
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