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著力微明,圆融心性——从工夫论视域浅析刘宗周哲学由“慎独”向“诚意”的转向

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文摘

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引言

第一章 刘宗周“工夫”思想探源

第一节 刘宗周生平及其哲学形成的时代背景

第二节 刘宗周哲学的师承渊源

第三节 刘宗周哲学的义理渊源

第二章 “圣学之要,只在慎独”——刘宗周“慎独”范畴概述

第一节 “慎独”之提出

第二节 “独体”其实

第三节 慎独之工夫

第四节 慎独范畴所体现的圆融的倾向

第三章 “意根最微,诚体本天”——刘宗周“诚意”范畴概述

第一节 诚意的提出

第二节 意与性的关系

第三节 念与心的关系

第四节 意念之辨

第五节 意与心的关系

第六节 心意知物的贯通

第四章 由慎独向诚意的转向

第一节 刘宗周哲学由慎独向诚意转向的时间和背景

第二节 慎独与诚意的义理联结

第三节 工夫思想的发展:“微处得力、明中得力”

第四节 对王学的批判

第五节 慎独与诚意关系的结构性分析

结语

第一节 圆融与辨异:刘宗周哲学思想的特点

第二节 工夫即本体的新解

参考文献

致谢

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摘要

刘宗周是明末儒学一代宗师。刘宗周的思想颇具原刨性,无论是对“慎独”还是“诚意”,都有自己独到的见解和定义。刘宗周的哲学体现出鲜明的“圆融”特点,“天”、“命”、“性”、“心”、“意”、“知”、“物”、“本体”、“工夫”全都通而为一;另一方面,这种圆融又是建立在对各范畴精确辨异,系统化组织的基础上。圆融与辨异的统一,作为刘宗周哲学的特点,其形成过程恰与宗周哲学由“慎独”向“诚意”的转向同步,且主要体现在刘宗周工夫思想之中。
   本文试图从工夫论的视域,对刘宗周哲学由慎独向诚意转向的背景、过程、原因进行分析,从而揭示其哲学思想“圆融”的特点。

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