'亲民'与教化:儒家思想政治教育的客体论——儒家传统思想政治教育理论模式研究之三

摘要

教化,是儒家政治设计中将其政治理念推行于社会,应用于社会治理,感应于民众人心的根本途径,也是儒家思想政治教育双层结构模式的必然选择.教化的途径有:修己以安人,即感化之道;富之,教之,即利导之道;以刑辅教,即强制之道;神道设教,即麻醉之道;使之,由之,即愚民之道.教化的目的在于使民"易使",使其不犯上作乱.