一本万殊论

摘要

中国古代哲学重视万物的多样性即“万殊”,同时更重视万物的本根和变化规律的统一性即“一本”,合起来即为“一本万殊”。与西方哲学和美学的“多样统一”论大同小异,在肯定“一本万殊”、“多样统一”的前提下,中国古代哲学更加重视万物的和谐发展。因而“多样统一”的理想是“多样和谐统一”。“一本万殊”、“多样和谐统一”遂成“太极”观念的基本内涵,潜存“生生不息”的意蕴。