再论雅各布森的神话诗学——兼与巴尔特“政治神话”比较

摘要

雅各布森的神话诗学研究综合运用了语言学、社会学、历史学、人类学、考古学、民俗学等多种学科方法,一步步扩大了“神话”所植根的场域.从文学文本到文化文本,从个人的生活情境到民族的历史情境,神话的功能也越来越举足轻重,从凸显个体的生平印记,到强化独立的民族自决意识,由点及线,由线及面,历经四十年,最终建构起立体的神话诗学体系.从符号学和民俗学视角继续深入探讨雅各布森的神话诗学,尤其是将其“诗歌神话”与巴尔特的“政治神话”进行比较,无疑有利于我们更加全面合理地理解雅各布森神话诗学思想及其为法国神话诗学研究开拓先路的启示意义.