血亲情理:中国礼乐美学的文化基因

摘要

自周公"制礼作乐"以来,儒家血亲情理观念主导了传统社会的演变。它一方面将无血缘关系的君臣之间的等级秩序楔入父子血缘亲情之中,另一方面又把父子之间的血缘亲情比兴到无血缘情感的君臣关系之中,从而凭借血缘亲情的凝聚力维系着国家的等级制度,使其成为一种超稳定的文化心理结构。这种血亲情理通过从心理层面的情欲结构到制度层面礼乐仪式的转化,形塑了国人的礼仪制度,建构了礼乐美学,因而是礼乐美学的逻辑起点和文化基因。