启真致善:论蔡仪美育思想的路径与后效

摘要

蔡仪的美育思想是其新美学体系的重要组成部分,对当今的理论研究和美育实践有着诸多启示和观照意义。他立足于马克思主义认识论、客观典型论和文艺意识形态本质论,将审美活动纳入以审美客体为轴心的理论体系中进行研究。蔡仪将美育界说为美感教育,因此美感教育和美感便具有了谱系同根的亲缘关系,若从蔡仪美感教育的施行机制看,美感源于美的观念的满足,而美育正源自美感的教育作用。由于蔡仪对马克思主义认识论的毕生膺服,其美育思想表现为一种“以美启真”的认识论美育观。同时蔡仪依托文艺意识形态理论,让审美和艺术直接服务于政治革命目的,因而是一种讲求“以美致善”的政治功利主义美育观。两者在“以情唤知-以知带行”的完整逻辑下最终实现了理论内部的关联与自洽。