《论语》“先进于礼乐”篇“野人”再讨论

摘要

《论语·先进》第一章“先进于礼乐,野人也”因“野人”含义不明而历来难得其解。前辈学者或解释为朴野,或解释为郊外,或认为“野人”是殷遗民。然考之“野”字的本义及当时的国野制度,“野人”当为居住在国野之野的人,在国野制度下与“君子”相对。结合《先进》整章看,孔子“从野人”乃推举其弟子之意。