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刘林; 侯锡云; 王建峰; 王海红;
南京大学,天文学系,南京,210093;
南京大学,空间环境与航天动力学研究所,南京,210093;
天体力学; 航天器轨道力学; 空间探测器; 共线平动点; 轨道控制;
机译:“Hayabusa 2”样品返回探索定位在太阳系椭圆体上的定位 -
机译:SNP基因组扫描将oto-dental综合征定位在11q13号染色体上,该位点的微缺失意味着FGF3在牙齿和内耳疾病中以及FADD在眼部大肠癌中。
机译:SNP基因组扫描将耳齿综合征定位在11q13号染色体上,该位点的微缺失意味着牙齿和内耳疾病中的FGF3和眼部大肠癌中的FADD
机译:管理三相四线中性点夹紧(NPC)逆变器的直流链路中性电位在实况上的应用中
机译:探索演化教育复杂系统框架在科学和技术教室中有关问题的教与学中的应用
机译:人类APE2蛋白主要是 定位在细胞核中并在一定程度上位于线粒体中 而核APE2部分与增殖细胞有关 核抗原
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:利用裂变技术实现对太阳系中任何一点的快速和经济的访问
机译:用于将附接部件定位在车辆即汽车的车身壳体上的装置中的定距螺栓,其具有包括长度,内垫块和外垫块的紧固部分,其中这些部分被设计为空心轮廓
机译:用于五升格式聚会啤酒容器的龙头塔,包括可旋转地定位在槽中的容器固定板上的立柱,啤酒容器可在安装在定距支脚上的滴水格栅上旋转
机译:将玻璃板安装在机动车辆即汽车的结构上的方法,包括将销钉插入玻璃板的基板中,该基板具有销的植入点,并将玻璃板定位在机动车辆的结构上
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