退出
我的积分:
中文文献批量获取
外文文献批量获取
暴鸿昌;
曲阜师范大学历史系;
机译:海洋传奇登船说明:往返新加坡的4晚和5晚东南亚短途航行
机译:用香的化妆盒修饰外表:改变女性的身体以养育晚明的生活
机译:来自西班牙晚白兰和古骨科的乌西地蒂亚马里德里卡(明尼塔利塔)
机译:中国晚明松江市棉纺织业的空间统计
机译:汉麟的《劝书》及其中西讲道艺术:中国天主教徒对晚明当地社会对公共道德劝说的贡献。
机译:埃及晚始新世拟人猿灵长类动物Proteopithecus sylviae的头盖骨的初步说明
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:加利福尼亚州南旧金山湾的晚全新世沉积环境,在重力核心中说明。
机译:提供解决方案以估计感染者的风险和周围的风险。该解决方案提供了灵活的策略配置,可根据其感染的风险向其提供单独的说明。因此,它提供了一种解决方案,可以让社会适应不同情况下的经济与健康平衡
机译:可以集成的设备和组件,电子和电气的,同时产生感官效果的生成器,用于说明性和描述性信息,适合社会活动以及经济和互补性的协调,执行和操作
机译:可以集成的设备和组件(电子和电气),同时产生感官效果的生成器,用于说明性和描述性信息,适用于社会和经济活动的协调,执行和操作性和互补性。
抱歉,该期刊暂不可订阅,敬请期待!
目前支持订阅全部北京大学中文核心(2020)期刊目录。