论“师德”

摘要

世上有两种截然不同的事，一种是有明显而绝对的标准。如人的身高、体重、美丑，一目了然。武大郎的矮、赵飞燕的瘦、杨玉环的胖等几乎得到众人认可。可是另外一种事就要困难多了，更多的是靠感觉、观察、分析去评判。如人的道德、品质等等。很多是雾里看花，仁者见仁，智者见智了，甚至是因人而异，莫衷一是。如2500多年前的孔子、庄子；一千多年前三国时的诸葛亮、曹操；几百年前的曾国藩、李自成；几十年前的陈独秀、蒋介石等等，虽已盖棺，却难定论，就连在世的余秋雨、王朔、金庸、李敖等人也是褒贬不一，众口异声而不得盖棺了。金无足赤。人无完人，完全的德才兼备这是不存在的，孰重孰轻，要看世事而定，如大多数人所言，乱时重才，和时重德。短时重才。长时重德。春秋战国的弱肉强食都靠的是军事手段，最不讲道德而只重才的秦国终于灭掉其他六国。但仅15年后自己也灭亡，而汉唐有鉴于此，以才得天下后，以德治天下，延续了几百年；清统治者把“从未转正的民办教师孔子”奉为神明，以德服人，果然统治中国的时间为元的三倍：赵普说的以半部论语伴太祖得天下，以芈部论语佐太宗治天下，前半部表才，后半部表德。当然，德才是相辅相成的。不能截然分开。