略论儒家伦理本体论的内在矛盾和王阳明良知说的本质特征

摘要

正 1.众所熟知,中国古代儒家伦理学属于绝对伦理主义的范畴,不同于一切相对伦理主义理论。作为绝对伦理主义的根本特性,儒家伦理学总是试图在理论上寻找人类社会一切伦理道德现象背后的统一的本质和根据,也即是儒家伦理学要求回答人们的伦理价值观念及其行为的最终根据和超越性本体为何的问题,并以此对社会伦理存在作出普遍的统一的解释。并且,儒家把这种伦理本体与宇宙的存在本体直接融为一体,或混为一谈,宇宙的存在本体也即是人类道德的本原,是最高的善。因为这符合儒家哲学整体性思维的需要。