康有为“大同”社会的形而上进路探微

摘要

康有为在民族危亡和价值转型的双重困境中,走出传统儒家变易观的误区,进入"进化论"的阵营。他从"元"出发,为平等、快乐和进化找到了形而上的根据。他认为"元"生万物,并从元、天、人的创生路径,阐述了人的物质性和精神性均来自天;主张人性是自然的,无善恶、贵贱之别,去苦求乐是人的本性,是符合人道的道德原则的。尔后,康有为以"仁"解人,以"仁"为博爱,这样就不自觉地从自然人性论过渡到了人性善论。同时,他认为社会是在"仁"的进化中向前发展的,最终通至"大同"社会。