'情性'与'讽谏':一个艰难的诗学选择--汉代诗学话语的文化阐释

摘要

以<乐记>、<毛诗大序>为代表的汉代诗学,其本体论与价值论之间既有着尖锐的矛盾,又有着内在统一性.这种话语建构方式,是由士人的现实处境和士人自身的主体精神所决定的.作者认为,在大一统政权形式下,汉代士人一方面表现出了对君主专制权力的惧服和维护,一方面则又暗暗融入一种君权制衡策略.这种制衡策略体现在诗学话语建构中,就是在非功利性、无目的性的"情性"说与具有十足的工具论和目的论意味的"讽谏"说之间,经学家们设立了"天"作为逻辑中介,从而将两种看似矛盾的诗学主张巧妙的粘接到了一起.