知音的诗学——中国古代文学批评的'知音'话语分析

摘要

"知音"是中国古代调节作者与读者关系的重要术语."知音"本指鉴赏音乐的能力,进而指能鉴赏音乐的人,在音乐鉴赏属公共话语范畴的时代,"知音"指能够洞察政治治乱之人.伯牙、子期的故事意味着"知音"开始用于解读私人之志的人,进而"知音"开始用于文学批评之中,指理想的读者.与音乐"知音"必须依靠现场不同,文学"知音"可以远离作者的时代,延迟到"千年之下",作者借此摒弃读者的平庸之见,树立写作的信心.元代以后出现的戏曲"知音",需要重回表演现场,需要有对戏曲作品、戏曲表演作综合批评的能力.经由一些戏曲批评家的论述,戏曲"知音"转向指代专业戏曲批评家,这与明清文学批评转向专业化契合.